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第64章（第3页）

昌耶真君道，&ldo;如此，大家都去修炼佛道吧。佛修就不杀生，只要有人愿意供奉，他们不断地转世，历经世间苦难，磨练心志，探索天道仙道佛道，不依靠灵根，他们也能够飞升成仙。成仙后，在仙人中，同境界，力量也是最厉害的那一类。&rdo;

君迟听后，道，&ldo;是啊。只是，我到了这些世界后，却从未见过佛修，这是为何。&rdo;

昌耶真君道，&ldo;要以佛修之法飞升，那太困难了，一般人都不会选择的。几十万年里，能有一两个佛修飞升，就算不错了。&rdo;

君迟叹了一声，道，&ldo;大道艰难呀。&rdo;

昌耶真君说道，&ldo;杀戮之道，也是世间大道之一种，有死才有生，有生也有死，所以仙道艰难，你也不要觉得你杀了妖shou，使用了妖shou，就是走上了魔道。&rdo;

其实君迟只是嘴贱，不是真的一心向佛，赶紧笑道，&ldo;师兄，放心吧。我才没有那么迂腐。哦，不是，是我根本就没有能够做到这般&lso;迂腐&rso;的力量和心志。无法成佛，只能和你们做同道了。&rdo;

☆、第三卷

第二十三章

昌耶真君已经习惯君迟经常提出一些匪夷所思的问题了，君迟刚走上自己的仙途，对自己所求之道，有所猜疑和徘徊，那是很正常的。

而昌耶真君，他能和祁莲生成为损友，大约很大原因，是他所修之道，也正如祁莲生一般亦正亦邪，他的紫府乾坤世界，分成了两半，一半主生，一半主死，主死者，以所杀之物，即使修士，或是妖shou之血rou相祭，又有何妨，所以他能够毫无压力地在渝水半岛上将元婴修士祭入自己的金沙领域。

以昌耶真君所见，他之道，以他通明的心境为基础，无物无人不可杀，只看此物此人是否该杀。

这个&ldo;该&rdo;，取决于他自己的判断。

非有大坚定之心之人，不敢说自己的判断就一定是正确的，昌耶真君也不能，但他这么做了。

且并不迟疑。

君迟以后会如何，他现在可不好说，所以能够为他在某些时候解惑，也是他这个师兄当为之事。

三人不断往雾谷沼泽深处而去，走了几天之后，里面的腐气瘴气y气毒气等等越来越重，里面的妖shou也多以腐蚀xg为主，而且品阶越来越高，越来越不好对付。

不过，因为有昌耶真君在，一路并未遇到大危机。

而且四周所见，的确已经孕育出了聚y木，只是这些聚y木的年份并不足够，遇到上万年的就不错了，而且这些聚y木的品相，还没有君迟曾经在天寰遗府里得到的好。

之后连白剑也迟疑了起来，问昌耶真君道，&ldo;师叔，我们走了这么几天了，看到的聚y木最好的也只有万年，要数十万年的，真的有吗？&rdo;

昌耶真君道，&ldo;既然师尊说有，那当是有的。只是，这数十万年的，恐怕在这雾谷沼泽的最深处了。几日时间算什么，有人为了找到所需材料，花上数百年也是有的。&rdo;

白剑只好受教地&ldo;哦&rdo;了一声。

一会儿又问，&ldo;这聚y木最大的作用不是用来让神混或者元神寄托吗，这数十万年的聚y木，同数万年的，又有什么差别。&rdo;

其实君迟也有这个疑问，站在白剑的肩膀上，同样问道，&ldo;是啊。师兄，这数十万年的聚y木，难道有什么奇特的作用。&rdo;

昌耶真君道，&ldo;这个，我所知也不多。这数十万年的，总归能够承载的元神更加qiáng大。对魔修来说，这也是非常好的炼器材料。而师尊经常收一些匪夷所思的材料，说不得只是想要研究一番而已，他连万劫土也有，这数十万年的聚y木又算什么。&rdo;

白剑和君迟都&ldo;哦&rdo;了一声，白剑是满怀崇敬之心，宁封仙君不仅修炼自己的道，而且还对很多东西做研究，让后来人不走弯路；君迟则是想，他肯定是活得够久，最后无聊透顶了，所以开始对各种东西都要研究一下子，这也是那五合天元仙法里包罗万象的原因了。

白剑又问，&ldo;万劫土是什么？晚辈听也未曾听过。&rdo;

昌耶真君一边带着他赶路，一边回答，&ldo;你未听过也算不得什么，这是魔修才用的材料。可以束缚修士的元神让其万劫不复不能挣脱的一种土属xg材料。&rdo;

白剑居然没有露出一般修士的那种震惊神色，而是说道，&ldo;仙君果真厉害，这种材料也有。&rdo;

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