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周瑜是赤壁大战的主角,而他的名声也由此而大幅度飙升,所以曹操才说他&rdo;虚获此名&ldo;。
周瑜获此功名,有孙权的功劳在内,正是由于孙权的充分信任,周瑜才得以大展其才。《三国演义》这样写道权拔佩剑砍面前奏案一角曰:&rdo;诸官将有再言降曹者,与此案同!&ldo;言罢,便将此剑赐周瑜,即封瑜为大都督,程普为副都督,鲁肃为赞军校尉。如文武官将有不听号令者,即以此剑诛之。瑜受了剑,对众言曰:&rdo;吾奉主公之命,率众破曹。诸将官吏来日俱于江畔行营听令。如迟误者,依七禁令五十四斩施行。&ldo;言罢,辞了孙权,起身出府。
孙权全力信任周瑜,周瑜始得全心贯注于赤壁战事。倘或孙权竟如宋高宗赵构一样,就是有十个周瑜,也会被斩于风波亭的。
周瑜是孙策旧部,本人的基础也不错。鲁肃的情况就要差些,而且看周瑜两次向孙权推荐鲁肃,知道他在东吴的知音不多,发展也不顺利。但他终于被孙权所赏识,虽然借荆州给刘备这件事,在孙权心里无论如何是不能平衡的,但他对鲁肃自始至终予以信任,而鲁肃也没有辜负他的信任,在东吴最关键的时刻,全力支持了他。这一点,稍后再讲。
吕蒙出身步伍,年轻时没有文化,不好读书,照古人说法不过一介武夫而已。因此,鲁肃这样有文化的主将是不屑于与他深谈的。但他后来折节读书,发生质的变化,以致于连鲁肃都要感叹说&rdo;吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。&ldo;遂拜蒙母,结友而别。
所谓&rdo;士别三日,当刮目相看&ldo;。今日阿蒙非昔日吴下阿蒙者也。
孙权信任吕蒙,不似信任周瑜、鲁肃,所以当孙权将夺取荆州的重任交给他的时候,同时也派自己的弟弟孙皎与之共同领兵。对此,吕蒙发表了自己的意见。这件事,《三国演义》作如是说孙权召吕蒙商议曰:&rdo;今云长果撤荆州之兵,攻取樊城,便可设计袭取荆州。卿与吾弟孙皎同引大军前去,如何?&ldo;孙皎字叔明,乃孙权叔父孙静之次子也。蒙曰:&rdo;主公若以蒙可用则独用蒙,若以叔明可用则独用叔明。岂不闻昔日周瑜、程普为左右都督,事虽决于瑜,然普自以旧臣而居瑜下,颇不相睦,后因见瑜之才,方始敬服!今蒙之才不及瑜,而叔明之亲胜于普,恐未必能相济也。&ldo;于是,孙权大悟,独任吕蒙,从而成就了对于东吴生死攸关的一大战事。
陆逊的情况,与周瑜、吕蒙都有些相似。陆逊年轻而才华过人,论其文韬武略,大约可以和诸葛亮、司马懿排在同一个档次。因为他年轻,孙吴功勋卓著的旧将中难免有不服气的情绪。然而孙权对之能够做到用而不疑,从而也给他在对蜀作战中以最有效的支持。只是到了后来,孙权因为家事不良,自己的疑心日重,他与陆逊的关系终于没有做到善始而善终。由此可知,所谓帝王的知遇与信任,本质上总是靠不住的。
孙权善用人,不但表现在对周、鲁、吕、陆四位大将身上,对于甘宁、周泰、凌统、潘璋,以及张昭、顾雍等,无不体现了他的这个特点和精神。
周泰,也是一员猛将。但他出身寒门,就有一些贵族出身的人不服。然而,孙、曹在濡须大战,孙权被围,万分危急,正是这周泰,拼着死命,将孙权救出。战罢,孙权设宴,&rdo;感周泰救护之功&ldo;,并且&rdo;亲自把盏,抚其背泪流满面&ldo;,说&rdo;卿两番相救,不惜性命,被枪数十,肤如刻画,孤亦何心不待卿以骨肉之恩、委卿以兵马之重乎!卿乃孤之功臣,孤当与卿共荣辱、同休戚也。&ldo;知人善任‐孙权
说毕,又让周泰解开战袍,将身上的伤疤一一指给将士们观看,但见周泰的&rdo;皮肉肌肤,如同刀剜,盘根遍体&ldo;。孙权手指伤痕,一一询问,且问一处伤,便请周泰吃一觥酒,周泰不觉大醉。孙权又赐以青罗伞,让他&rdo;出入张盖,以为显耀&ldo;。
孙权其人,不似刘备那般爱哭,爱讲些仁义道德的话,也没有曹操那样的学识文彩,动辄颁令嘉奖,他最好的方式是以事实服人,所谓事实胜于雄辩。虽然没有多说什么,但那意思,已经够了。
惟才是举‐曹操
曹操爱才,则是另一个路数。如果说,孙权的爱才,有些领主气,那么,曹操的爱才,就多有帝王之气。他最突出的表现,则是惟才是举。
什么叫惟才是举?说白了,就是不问出身、品节,以往行状有无过失,是否合乎旧有传统标准等,一句话,只要有才,曹某人就予以使用。
惟才是举,如果处在秦始皇时代,也许不值得大惊小怪,但出在东汉末年曹操身上,就来得尤其不寻常。自刘邦建立汉王朝,汉武帝罢黜百家独尊儒术以来,中国社会已经有了极深极重的儒学传统。而所谓儒学传统,集中到一点,就是重德而轻才,或者说重才更重德。不论哪种说法,反正是无德不行。汉代对知识分子的使用,要看你经学学得如何?所谓经学,就是儒家经典之学。汉代知识分子的选用,叫做举孝廉。因此,孝这种事,实在大而又大,无论是谁,如果有不孝之名,那么仕途的大门就对你关上了。其实曹操本人也是孝廉。当他父亲经过徐州时,徐州刺史陶谦专门派人保护他一家的安全,没想到,护送的人马作乱,他父亲等人反而被杀。曹操于是愤而发兵,且全军戴孝,要对徐州屠城。这一方面证明那个时代政治的严酷性,另一方面,也说明孝道在社会舆论方面确实具有极重的分量。
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