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第128章 无相身六臂菩萨善与恶（第3页）

“不——！”

支撑不住，他的身体重重落在地上，咂出一个百米深坑，里面火光不断，他的生命清晰在逐渐泯灭。

张了张口，连喉咙里都是灼烧之感，他再也说不出话来！还在地上无力挣扎。

白尘然瞳孔幽幽，无相身，有质无形，无相有质！

正如真真假假的世界。

看不见，不代表它不存在。

它存在，不代表它看得见。

任何东西都可被定义。

同时，也任何东西不可被概念。

概念和定义本身就是矛盾的两个词汇。

一切的概念和定义，皆在建立在当事人的认知上。

如同白尘然的因果术法，任何东西的具象化皆有因，然后才有果。

菩萨无相，那就成为菩萨！

恶孽无形，那就让它有形！

看不见，就让自己摸的到。

摸不到，就让自己看的见。

白尘然不会承认自己是个天才，他只会承认一件事。

那就是实践是检验真理的唯一标准！

他做的事情，只有一件。

那就是实践！！

发出最后一声怒吼，铜龙举天长啸，大片的铜币从脖颈处宛若下雨般，“哗啦啦”流下。

“叮！叮！叮——！”

铜币掉落在地发出清脆的声响。

微风拂过，白尘然双手合十，背后的六臂菩萨捏着兰花指，坐在莲花台上，她的面容由无数的线条组成。

细细看去，仿佛是一条条蠕动的蛆虫。

祂身影高大，有着五米多长。

背后的白嫩手臂，六条展开。

这就是白尘然的『因果术法』。

【无相身?六臂菩萨】

百因必有果。

善有善报，恶有恶报。

以所行恶事为燃料，化为无尽的业火，焚烧灵魂。

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