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城市的废墟中,残垣断壁间弥漫着死亡的气息,寂静得只剩下风的哀嚎。
原本繁华的街道如今一片荒凉,商铺的招牌在风中摇曳,仿佛在诉说着往日的辉煌。
偶尔有几只野狗在废墟中穿梭,绿油油的眼睛盯着人类,只要稍有松懈,它们就会一拥而上,
犬吠在空旷的街道上回荡,更增添了几分阴森。
一处破败的集市中,邪佛正在讲法。
“种姓教强行将我等分成五等,这是不对的。婆罗门奴役我们的思想,刹帝利剥削我们的劳动成果,吠舍、首陀罗与达利特饱受压迫与折磨。如今,你们还不清醒吗?”
他并不是在蛊惑或是试图煽动这些人,而是真诚地相劝。
当然,修炼者自带的神通,多多少少有些神异,
只见随着他开口,场下观众不自觉回忆起这一生受到的不公待遇,眼角泛起泪花。
眼看他们不再是麻木不仁,邪佛嘴角泛起笑意。
他本名梵生,也不是最高阶级的婆罗门,而是来自第“第五种姓”,称为“不可接触者”阶层,又称“贱民”或“达利特”,他们多从事最低贱的职业。
贱民在种姓国不算人民,不入四大种姓之列。
种姓世袭,不易更改。社会地位高低、经济状况好坏,大多与种姓有关,低阶层上升基本不可能。
梵生的父母是掏粪工人,他也是掏粪工人,深受种姓教派的影响,他坚定地认为自己是不纯洁的,该当受苦。
直到灵气复苏,西方教佛陀托梦点化,言说众生平等,他不该那么苦。
于是,他皈依了西方教,获得了普度众生的力量。
“佛说,所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生,若有色、若无色,若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。”
“就是说世间一切众生都是平等的,佛祖会普度众生。如今我来到这里,就是代表佛祖点醒你们。人间一切都是虚幻,众生沉沦其中,受尽苦难,不若早日寂灭,投身西方灵山,享受福报。”
“......”
好似有佛光透过云层洒下朵朵莲花,将梵生的身影衬托得格外高大、庄严。
台下的听众们鸦雀无声,他们专注地聆听,仿佛置身于一个神圣的世界之中。随着梵生的讲述,他的声音越来越洪亮,语调抑扬顿挫,充满了力量和智慧。
听众们也跟着他的声音一起思考、感受,他们的内心被深深地触动了。
在这个瞬间,整个世界都安静下来,只有梵生的声音在耳边回响,让人感到无比的安心和平静。
“佛陀啊,求您告诉我们,如何脱离苦海吧,我们生不如死啊!”
“是啊,请大师指点。”
先是一人,慢慢地,所有人都五体投地,求取真法。
梵生面露纯真笑容,如同孩童一般干净,
“行善事,结善果。就如我点化你们,你们也要积累功德,才能前往灵山。最快的方式,莫过于救人性命。”
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