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第267章 草稿157（第1页）

我们来继续昨天的话题。关于颜色产业与爱情并不冲突。

我们可以用极端一点的例子，比如你的妻子被入侵的敌军qJ了，然后幸存了下来。

这样能不能接受呢？大部分人是可以接受的。更不要说是真爱的人了。

我们来看看把这个东西和洁癖之类挂钩的人。首先原因可能是疾病。但是疾病早晚是可以攻克的。

然后就是关于爱的质疑。因为无法证伪爱情，所以要一直证明它成立，这本身就挺荒谬的。因为数学告诉我们反证法无法证伪就说明逻辑上是正确的。

所以想证明正确的人如果不是形式主义就是为了证伪。（我们学习的数学为了应付考试完全就是形式主义，当然真的爱好者不在此列。）

也就是说白了一天到晚要另一半证明爱的人就是找茬。因为只要证明你就可以挑刺，比如逻辑不严谨，步骤省略了，甚至是字写的不好看。

一个东西如果你知道容易坏不应该用各种手段把它保护起来吗？为什么反复拆开查看呢。

就像航空仪器，难道那些材料没有抗压能力吗？但是还是要保护好，因为哪怕有一点磨损都可能导致故障。

当然也是有反复检查的，但是那种检查是有技术支持的，和直接拆开不可同日而语。

所以你为什么要反复确认爱情呢？

然而证明爱的存在和攀比爱几乎成了定则。所以身体上的忠诚成了必不可少的条件。

但是我们的身体其实是很容易受到干扰的，药物，环境等等都可能影响，还可能受到他人强迫。这不是找借口，而是一个不准确的东西用来当作标准确实没什么意义。

所以除了有明显行为和情感流通问题出现，否则爱就是用来感受和分享的，而不是用来证明的。

所以我认为从事颜色产业工作和爱情并不冲突。也就是爱和身体几乎没有关系。

所以如果是真爱，且你的伴侣真的愿意从事这种行业（不是喜欢，而是在不得不做的时候愿意做。），那么没有什么不可以的，也不会破坏爱情。

如果你不是爱而是搭伙凑合凑合或者是生活实在困难了，那你都混成这样了还有什么资格管另一半做什么工作呢。

（当然我以上只是说经济水平比较低的从业者，高经济水平的我实在不能理解。因为前面说了这种工作的性质决定了几乎不太可能成为个人兴趣。）

所以这也是不成立的。还有就是关于反对另一半去从事这种工作的。与“性洁癖”或者占有欲或者贞洁没有关系。

首先就是觉得工作太可耻的。工作如果细化就不会那么侮辱人了。比如古代下人做的活，端茶送水，洗衣做饭，伺候主子穿衣洗漱打扮。

现在分成了服务员，化妆师，洗浴工作者等等行为，是不是就没有那么侮辱人了。

这就和古代书香门第子弟去从商务农干苦力一样。古代会认为这样可耻，完全就是被迫套上孔乙己的长衫。

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