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第60章 凶地同行二（第1页）

虬仙石林向来人迹罕至，宛若隔绝于世的死地，毕竟凶名在外，除去不知死活的亡命之徒，没人会来这地方自讨苦吃。

只是天一烘炉作为阳州大派五灵道镇派之宝，流落在外，误投无生沼泽，但凭其玄妙神奇，已然另得无数修仙之士趋之若鹜，哪怕是有性命之忧，为了成仙大业，也只能搏上一搏了。

天一烘炉能将世间万物还原淬炼成最本源的灵力，有了此物，修仙之士不仅吸纳天地灵气之时事半功倍，更无须小心过滤灵气杂质，修行起来，自然勇猛精进，比旁人省去许多苦功。

在此诱惑之下，这杳无人迹的虬仙石林骤然涌入了许多修仙之士。他们来自各门各派，因神武山最早知道天一烘炉下落、太阳宫立派于虬仙石林所在的楚州，故这两派弟子最多。至于其他门派弟子以及散修之士，或是三五成群，或是孑然一身，论起声势，却是远远不如两派了。

神武山占得先机，太阳宫近水楼台，故此势大。其余各派因消息滞后或身处远地，是以还在赶来的路上。不过料想各派弟子尽数涌入石林，也难与神武山、太阳宫争锋。此因月余前，江南盟阴魔派、东风庙两家联手攻上五灵山，因他们齐心协力、攻势迅猛、行动神速，五灵道一日告破，竟使得万仙盟其余四派不及反应，乃令三千年大派毁于一旦。而后闻讯赶来的各派弟子落井下石，少有人救助五灵道幸存者，而是大多趁火打劫，与阴魔派、东风庙抢夺五灵道财产。

五灵山立派三千年，也是天下古往今来唯一一个未动武力便吞并一大仙家取而代之的门派。三千年前，渊州太上道何以心甘情愿臣服于天灵道人，竟致于交出权柄，满门并入五灵道，始终是阳州一大悬案。而两派交替和平万分，是以五灵道虽立派仅有三千年，论及底蕴，实可与神武山、玉清道、任情道、太阳宫相提并论。若非一百年前，在覆灭泰山学宫之役中五灵道损兵折将，元气大伤，断不会这般容易为人倾覆。而五灵道临死反扑，也让阴魔派、东风庙折损不少门人弟子，以致于令别派之人趁虚而入，从他们手中夺走了不少战利品。只是阴魔、东风两大门派，又岂会束手待毙、任人欺负？在他们的反抗之下，前来浑水摸鱼的修仙之士有不少身陨当场，即使逃脱性命，也多半还在闭关养伤。能周旋于三派大战的修仙之士皆是当世翘楚，眼下他们不是在消化战果，便是在恢复伤势，又哪有空闲来这穷山恶水抢夺天一烘炉。是以来石林中夺宝之人虽多，高手却少，就黄泉知道的，也唯有左君侯、余宋帝二人罢了。

纵然如此，黄泉的信心仍然不是很足。当日余宋帝在君侯峰上一鞭子抽翻几十个仙士的英姿太过震撼，黄泉眼下虽然也是炼神境中的高手，却也自觉难以胜之，更别说还有个修为莫测的左君侯。他前番扬名斗命台，虽然立了威，但大大得罪了君党。君党在神武山中经营了几十年，星党没落之后更是膨胀发展，却还不知，来这石林的神武山弟子中，有多少是君党之人。

上有高手，下有君党，黄泉纵然有吕官明倚为助力，心中也是不安，只得抓紧一切时间修炼“天季四灵功”，思考法器锻炼、法界构架，不敢懈怠分毫，尽可能地提升修为。亏得他底蕴丰厚，又有太阴月华之光在经络之中流淌不休，十日不到，就将“春灵功”修炼完毕，开始入手“夏灵功”了。

黄泉紧赶着练功，吕官明也没有懈怠，时常传书给他师弟蒋子文，却始终没有音讯，心中越发担心起来。

越往石林赶去，他们就会遇见越多的修行之士。黄泉对于仙家现状不甚了解，亏得吕官明游历多年，见识广博，这才不至于两眼一抹黑，甚至和旁人产生冲突。

“那是江北元州玉清道的弟子。玉清道创派六千年，祖师素霄子，曾参与神圣大战，最擅布阵、炼器之法。本门覆灭，表面看来是金钟山的手笔，实际上百年前金钟山小小门派，若无玉清道、五灵道在背后撑腰，岂敢犯我泰山。黄兄，走吧，现在不是和他们打招呼的时候。”

“那是地州阴魔派和太州东风庙的人。两派刚刚联手灭亡了五灵道，虽然斩获颇丰，但也元气大伤，想来此番无力与神武山、太阳宫争夺天一烘炉。这几名弟子都是生面孔，该当是无名之辈，千里迢迢来此，可能也只是想碰碰运气罢了。”

“那散修是三千年前血妖宗的遗民。血妖宗本是地州之主，彼时地州尚名灵州，其祖师出身妖族，却为人族立下汗马功劳，又兼道行参天，故庇护了不少妖族玄灵，在这江山占据了立足之地，力求人、妖两族和平共处。只是三千年前，血妖族为任情道、阴魔派联手覆灭，逃脱者甚少，阴魔派也因此役声威大振，占了灵州，成阳州仙家大派之一。说起来，任情道祖师天心娘娘本是妖族高手，却何以与血妖宗素来不睦，乃至后辈弟子大打出手，这也是阳州的一大不解之谜。”

六千年前的神圣时代，仙道还在萌芽之中，直到春秋大战，仙道奠定，人族才趁势崛起。个中艰辛与荣光，实可以书就一部恢弘的史诗。后来神族泯灭，妖族覆亡，人族成了江山主宰，仙道自此大昌。而之后“诸王乱世”，人间王权为仙家废黜，世间再无可与仙道抗衡的力量。

只惜权力动人，千载以下，任是何等纯良的英雄好汉，为了权势斗争，皆可前赴后继，不死不休。

六千年前神族为稳固权柄而压榨凌虐人、妖两族，逼得两族揭竿而起，反抗神族统治。当时神族倦怠于修行，耽于安逸享乐，本不敌从深山大泽中苦苦厮杀出来的妖族。倘若妖族一鼓作气，挥师北上，旦夕间神都可灭，只是一则神族底蕴丰厚，二则妖族初获权力，有不少部族长老疲于征战，只想着攫取权势财富，是以陷入内乱的妖族不得已止步于江南之畔，再难存进。昔年妖族实行议会制度，妖族议长并无乾纲独断之力，却是不如神国集权，皇主可调动一切资源投入战事。此消彼长，百年可定的春秋大战竟然生生打了千年之久，直到血染龙江都未结束。

后来泰山学宫的创派祖师、以人族之身被妖族奉为老师的儒师眼见仙道逐渐茁壮，如人族的武牧道人、素霄子，神族的凡心道人、阳灵真人，妖族的天狼老人、天心娘娘，尽皆修习仙道有成，仙家大势已成，是以儒师辅佐龙族之主为妖皇，将权力一统，而后整合全族之力，厉兵秣马，渡江决战。

妖族攻入神都，将皇主一家逼死在神庙之中，昭示着神族的彻底沦陷。经此大战，妖族亦是元气大伤，各族高手死伤无数，年轻才俊尚未成长起来，便是部族数量都大大减少。正是就此青黄不接之态，人族才在仙家的率领之下趁虚而入，又逐妖族，将启开灵智的玄灵妖者尽数诛杀，而尚自懵懵懂懂的禽兽动物，则或是豢养为私用，或是屠杀后取皮毛、血肉等有用之物，逃得性命的兽族寥寥无几，更有不少绝种之辈，直过几千年后兽族才恢复了些元气，但妖灵却甚少现世，即使有那修行有成，由兽化妖的，也唯恐被仙家门人斩杀，只是躲在老林幽谷里苟延残喘罢了。

之后便是人族主世，仙道大昌，百家争鸣，诸王乱世，仙人下凡，黜王废国，裂土分茅，划江而治，天下九分，仙家独尊。江北有武州神武山、师州泰山学宫、元州玉清道、渊州太上道、陵州符元宗，江南有昆州任情道、楚州太阳宫、灵州血妖宗、太州东风庙。

（本章完）：..

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