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第一百八十六章逆天修道
何为天?
括天地万物,揽日月星辰,遮盈盈宇宙,含天道万法,是为天。无边无际,无垠无阻,无极无界,无域无疆,是为天。
何为逆天?
脱天地万物,收日月星辰,出盈盈宇宙,破天道万法,是为逆天。
修道之人,抱逆天之心,逆天而上,一步步的想要踏出天外,一点点的打破天地的规则,脱离天地万物的界限,踏出盈盈宇宙的禁锢,超出茫茫天道的压制。成为与天地同等,与亘古长存,与天道同辉的存在。
然而话虽如此,但是天多高,地多广,宇多长,宙多远,道多艰。无数的修道之人穷其一生,尚不能窥天道之一二,终飞灰于天道之下,尸骨无存。
无数的修士,前赴后继,想要逆天而上,坡道而出。终是一代浪消、一代起,前浪扑死沙滩上,后浪依旧,反复至今,涛声依旧。
尽管如此,修道之人依旧不歇不止,不离不弃的想要逆天修道。因为若无逆天之心,又岂能真的逆天而出,破道而起。我自心比天高,这便是修道的先决条件。是为心有高,成就便有多高,路便有多远。
“知彼知己,百战不殆。”
欲逆天修道,势必先顺天应道。
倒在何方?
古人云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
天道是否可寻?
不可寻,天道无形、无相、无色、无味,不可寻,不可知。
可寻,道法自然,无处不在,身为道,心为道,神为道,魂为道。眼鼻口舌耳,处处皆道,处处为道。天地万物亦是如此,道无处不在,无所不在,是为无间道。
知道,解道,明道,悟道,然后能修道。
知道,是一种心性,一种对于天地万物的认识和想法。人不同,心不同,道亦不同。对于道的了解也不相同,那么修出来的道是不同。
解道,是一种对于道的了解的深度,凡是应人而异,对于道的了解和看法以各自不同,那么必然有所长短,有所深浅。是故绣出来的道的威力亦各自不同。
明道,亦称明悟,是对于自我的道的认识,是为明我之道,见我之道。心若明镜,感官入微,可清明见道,是为修道之心。明道而修道,持明道之心而修道,可以日行千里。
悟道,又称之为顿悟,是为容道,化身为道,化身入道。因外物外事有感而发,瞬间入道。身与道合,心与道交。此时修道,因人而异,因时而异,因地而异,收获各不相同。
日进千里,只能算是最低等的收获。就算是日进万里,百万里亦是大有可能,更有甚者。如同古语所言,一朝得道,白日飞升。瞬间破天道而出,迈出天道的桎梏,成为与天地同在,与岁月同生的存在。
顿悟的巨大好处可想而知。只是顿悟这种事情,实在是可遇而不可求,超过九成九,乃至更多的人终其一生,也无法获得丝毫顿悟的机会。
别说顿悟,就算是明悟也极为的难得。可是说是万万人中也不存一,若是用仙器来换一次顿悟的机会,恐怕是个人都愿意换。
即使是当初纵横天下数百载,两生公活近五百年。方同也从来没有进入过顿悟的状态,想要获得顿悟机会,就是明悟也不过得到过两次,其难度可想而知。是难之又难,难于上青天。
而此刻的方同便是处于一种明悟当中。
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