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第七百六十章 两观想下（第1页）

，，，！

域，浩荡奔流，无有休止。

熟极而流的礼祭古字文本，已经将答案摆在罗南面前：

时光长河！

或者说，是宇宙诞生以来一切变化的集合。

正因为其宏阔，所以模糊，也仅仅是个概略的意象。存在于斯，是这般情景，也许换个“观想时空”，又是另一番面目。

无人能尽窥虚实，罗南当然也不行。

不过这是他架设的“观想时空”，在礼祭古字文本的引导下，他本能便在这宏阔无边的意象中，捕捉到了对比极强烈的两类“存在”。

一者极大，一者极小；

一者几乎与时光长河同步，构成了恢廓壮丽的主体；一者则攀附其上，如亿兆微尘，汇成浊流，却依然微缈不实，顷刻聚散。

显????????????????然，大者是古神；小者为遗传种。

在浑茫无边时光长河里，古神一刻不停地辐射灵光，那是祂们的力量，也是祂们的意念，以寻找同类以及可以交流的对象。

古神之间的交流且不说，那些攀附其上的遗传种群，面对这灼灼灵光，便如趋光的昆虫，奋力接近。只是绝大多数，半途就化为漫天的萤火，随即燃烧殆尽。

期间，古神一直在尝试变化它们天然的灵光辐射，有时完全内敛收束，有时又孤注一掷，尝试将它们投向时光长河之外。

终于在一个相当比较漫长稳定的时期，古神们成功将灵光辐射转化，仿佛化为了妖异的蜘蛛，不断地吐丝，在祂们庞大则不断演化的身躯里，在这浑茫时光长河中，布下密密麻麻的网络，从古早年代，一路延伸过来。

这就是天渊灵网了。

在此全新的沟通交流方式之前，遗传种群依然如虫豸般，浑不畏死，沿着时光长河上渐渐密织的“蛛网”，努力攀援，或者用力摇震，试图造成反向的影响。

可这一切，几乎都无意义。

哪怕是最勇敢最强悍的虫豸，能够在“蛛网”上持续爬行的，亿兆而不存一；而他们爬行的速度，又怎比得过浩荡而去的时光洪流？

哪怕看似站稳脚跟，往往下一刻被便被冲刷殆尽。

就算有格外坚强的，想要在这“蛛网”中一路爬行向前，必然要到“视角”所不能及的无限远处。

那或许便是时光长河淘尽一切伪饰之处吧。

然而，奔流争先的浊流，又有多少能真正流淌到那里呢？

罗南注视这堪称绝望的交流过程。

此前听武皇陛下表述时，有些体会并不怎么强烈，主要是武皇陛下是站在传统的古神视角，描述相应的事件。

可如今看这意象，却发现遗传种一侧，哪怕是在宏观层面观睹，似乎也别有一番生动之处。

看得久了，便觉得繁华朽颓，枯荣生灭，似轮回又怎是轮回？

时间长河一去不回，无数遗传种群的命运确实似曾相识，可那萤火之光燃烧之时，便再微小，其灵明光芒便有九成九相似，亦有一分自具华彩，焉有轮转反复之理？

不乏一些极微小的个体，知晓命运，也愈发拼命，哪怕在时光长河中一时灭顶，也要挣扎冒头，奋力向前。

然而水流云散，物是人非，最终仍是无法自我宽慰的幽沉寂寥，如同时光长河中的粼粼波纹，映入眼帘，再透心底，一时凉彻。，！

域，浩荡奔流，无有休止。

熟极而流的礼祭古字文本，已经将答案摆在罗南面前：

时光长河！

或者说，是宇宙诞生以来一切变化的集合。

正因为其宏阔，所以模糊，也仅仅是个概略的意象。存在于斯，是这般情景，也许换个“观想时空”，又是另一番面目。

无人能尽窥虚实，罗南当然也不行。

不过这是他架设的“观想时空”，在礼祭古字文本的引导下，他本能便在这宏阔无边的意象中，捕捉到了对比极强烈的两类“存在”。

一者极大，一者极小；

一者几乎与时光长河同步，构成了恢廓壮丽的主体；一者则攀附其上，如亿兆微尘，汇成浊流，却依然微缈不实，顷刻聚散。

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