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第17章（第2页）

五颜六色的老鼠

家里最近有鼠患，起初颇为这么高的楼也有老鼠而感到意外，后来看到报导，纽约帝国大厦一百多层也是鼠辈猖撅，也就释然了。

老鼠横行当然是讨厌的事，夜里常在天花板上奔跑，弄出声音;食物水果常常被咬破一个大洞或不翼而飞;最令人痛心的是，有时会咬坏橱柜，咬断电线，防不胜防，甚至担心哪一天它会咬破瓦斯管线。

怎么办呢?我想到我佩服的两位古人，一是苏东坡，他说：&ldo;爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。&rdo;还有一位是弘一大师，他说，如果把要养猫的食物拿来喂鼠，老鼠吃饱了就不会破坏东西，则鼠患可绝。

于是，我总在晚饭后，留一些饭菜在饭桌上，给那些鼠辈享用，很快的就发现&ldo;今鼠已非古鼠&rdo;&ldo;世风日下，鼠心不古&rdo;，它们不知道是生性狡猾或是口味挑剔，特地保留的食物总是不吃，不给吃的偏偏东吃一口，西吃一口。

不久之后，我就失去苏东坡的爱心和弘一的耐心了。

我想不采取一点行动不行了，灭鼠药和黏鼠板不在考虑之内，因为过于残忍有违慈悲心原则;老鼠夹也不行，违背杀生的戒律;剩下的只有老鼠笼了。

我原先的想法是，以老鼠笼捕捉老鼠，然后带到深山去放生，既可杜绝鼠患，也可让老鼠隐遁山林。

有一次和朋友提起，朋友是艺专戏剧科毕业的，他说起在学生时代，宿舍中有鼠患，有一个一劳永逸的方法。

&ldo;抓到老鼠之后，在老鼠身上涂以鲜艳的颜彩，例如脸是大红色，身体是绿色、黄色、蓝色，尾巴涂成白色，然后把老鼠放走，老鼠就会绝迹了。&rdo;

&ldo;为什么呢!&rdo;

朋友说：&ldo;这是老鼠心理学，那只五彩的老鼠逃回洞里，它的亲戚朋友会大为恐怖，就会四散奔逃;那只五彩的老鼠则会大为愧疚，也会逃走，这样，不只是一只老鼠，整窝老鼠都会绝迹了。&rdo;

我觉得朋友的方法很不错，有一天抓到一只老鼠就如法炮制了，把老鼠画成评剧脸谱的样子，放它回去，想不到真的有效，家里的老鼠从此绝迹了。

一直到现在我还心存疑惑，那被画了脸谱的老鼠真的心怀愧疚吗?其他的老鼠真的心感恐怖吗?这是无法追索的，但老鼠也是有细腻感知的众生，这一点是可以确定的!

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清欢

少年时代读到苏轼的一厥词，非常喜欢，到现在还能背诵：

细雨斜风作小寒，

淡烟疏柳媚晴滩

入淮清洛渐漫漫，

雪沫乳花浮午盏

蓼茸蒿笋试春盘，

人间有味是清欢

这厥词，苏轼在旁边写着&ot;元丰七年十一月二十四日，从泗州刘倩叔游南山&ot;，原来是苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋，以及野草的嫩芽等等，然后自己赞叹着：&ldo;人间有味是清欢!&rdo;当时所以能深记这厥词，最主要的是爱极了后面这一句，因为试吃野菜的这种平凡的清欢，才是人间更有滋味&ot;清欢&ot;是什么呢?清欢几乎是难以翻译的，可以说?ot;清淡的欢愉&ot;，这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是&ot;清欢&ot;

清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味，&ot;清欢&ot;的境界是很高的，它不同于李白的&ot;人生在世不称意，明朝散发弄扁舟&ot;那样的自我放逐;或者&ot;人生得意须尽欢，莫使金樽空对月&ot;那种尽情的欢乐它也不同于杜甫的&ot;人生有情泪沾臆，江水江花岂终极&ot;这样悲痛的心事，或者&ot;人生不相见，动如参与商;今夕复何夕，共此灯烛光&ot;那种无奈的感叹

拈花菩提  随喜菩提  有情菩提  凤眼菩提  向着光亮那方  宝瓶菩提  天心月圆  星月菩提  情的菩提  红尘菩提  境明，千里皆明  人生最美是清欢  清凉菩提  淡品人生  这么说你就被灭了  如意菩提  谁的青春不迷茫  情深，万象皆深  你心柔软，却有力量  心美，一切皆美