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朱常渊还以为这货是反对自己,道:“请小公爷说说!”
沐天波道:“不敢如此!”
别人喊他爷爷没事,朱常渊喊他爷爷那就是折煞了。
“我大明有惯例,凡是拟定先帝谥号,都是和庙号合二为一拟定,不知道延明王为先帝拟定了什么庙号?”
拟定你大爷。
朱常渊在心里腹诽一下。
拟定谥号的时候也要拟定庙号,这是规矩,朱常渊并非是不知道,而是故意让属下的那些官员不拟定。
为什么不拟定,朱常渊认为崇祯皇帝再怎么是明君,但也逃脱不了亡国之君的罪名,能给他上个好的谥号就不错了,还想弄个庙号,去死吧。
本来,历史上的崇祯死了以后,庙号是“思宗”,清朝给的谥号是:守道敬俭宽文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝。南明弘光皇帝朱由崧给的谥号是:绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。
朱常渊完全按照朱由崧制定的谥号,一字未改,可谓对崇祯皇帝褒奖有加,但庙号他就想给了,因为他不认为崇祯皇帝对大明朝有什么功业。
庙号是皇帝死后于庙中被供奉时所称呼的名号,比如:汉太祖,明太祖、明成祖等等,这些都是庙号。
早先开始的时候,并不是所有的皇帝都有庙号,如西汉有十四位皇帝,可是庙号的也仅仅只有四位,分别是:汉太祖刘邦,汉太宗刘恒,汉世宗刘彻,还有就是雄才大略的汉宣宗刘病已,其余连汉景帝都没有捞到庙号。
为什么?
因为他们对国家没有大的功绩,后世君主和臣子不给!
到后来好了,魏晋南北朝的时候庙号开始泛滥,到了唐朝的时候是个皇帝基本上都有庙号,但是亡国之君不在此列。
大明帝国十六帝,其余十五个都有庙号,但是朱常渊认为崇祯不能有。
毕竟,这货曾经深深的罪过自己,老子给你个谥号都已经很对得起了,想要庙号,不可能的。
朱常渊淡然一笑,对沐天波说道:“前明已亡,朝谥前代之君,礼不称,数不称宗。崇祯皇帝谥号烈皇帝,庙号没有,就这么定了。”
再说了,朱常渊按辈分还是崇祯的叔叔,不可能给他弄个什么祖什么宗!
比如后世的清朝,如果给崇祯上个庙号称其为祖宗,会让天下人笑掉大牙的。
朱常渊说完,抬眼看天,不再言语。
下面沐天波也不吭声了。
而且,他们也算看出来了,朱常渊这货不但要当皇帝,还要当个改朝换代的皇帝,而不是从崇祯手中接过来的皇帝。
“怪不得啊,先帝明明有诏令,立他为皇太叔,传位于他,他却偏偏说是假的,不受!”沐天波此刻又重新认识了朱常渊一次。
多铎多尔衮、李自成、张献忠之流更不敢吭了,即便有胆子也没有脸吭,毕竟大明就是在这几个家伙的夹击中亡国的。
朱常渊自然是想开国为帝,而不是继承崇祯皇帝的位子,这样不但可以给一个国家新的气象,而且,在后世的史书上,他也可以说是开国之君。
开国之君和一般的皇帝在历史上的受尊重程度是不一样的。
“好,张某也认为先帝不应该享有庙号!”张献忠第一个表态,伸出舌头向朱常渊添了过来。
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