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第1167章（第3页）

不过从洞玄二重太微垣，到洞玄三重紫微垣，修行难度同样也远大于洞玄一重到二重境界。

一些所需花费的时间与精力，必不可少。

到如此境界，类似光阴刀魄等宝物也难以再发挥作用。

雷俊本人眼下对时间和空间的奥妙领悟，就不逊色于光阴刀魄的原主人昔年仙境二重境界的武仙阎日中。

故而眼下的路，还需雷俊自己去走。

他走起来比阎日中、葛玄稚、阮乔等人更快更容易。

也不似江凤歌、善智慧尊者他们先前那般还需苦心谋划。

继续向上的仙路，在雷俊眼中无比清晰。

只是，这并非可以一步迈出便直接跨过的阶梯，而是漫漫前路。

仙境三重，意义重大，于诸般修行道统来说，都是关键阶段。

相较于个人外在神通法力上的提升，其突破难度更大。

可这看起来有些出力不讨好的一步，却是修行上的必经之路，同时也是关键一步，标志着修士在仙境修行的初步完整。

于道家符箓派而言，有三天归真之称。

所谓洞玄归真，至此抵达洞玄层次的顶点，有了攀登更高境界洞真的基础。

道家丹鼎派那边则是三花聚顶圆满，正式达成炼神还虚，从而奠定通往更高层次返虚合道的基础。

对符箓派洞玄境界仙人来说，这一变相当于从不完整到完整，故而格外艰难也格外重要。

自上古大劫之后，龙虎山天师府此前历史上也一共只有三人达成。

好在，眼下得十色鹤盖加持，令雷俊隐约可以感到，自己面前这条漫漫长路，似是整体缩短些许。

他能比原先预计中，更早完成相应积累。

“慧因悲心五证具足，成就圆满法身了。”王归元慨叹。

雷俊若有所思：“是当年大家依旧低估慧因法师了，还是他后来又有精进？”

昔年一贯低调的慧因和尚，因为通晓佛门诸脉传承道统名动大唐。

但如今雷俊回头再看，却觉得世人反而因为感到已经尽数窥破慧因和尚底细而感到心安，可事实上对方的天赋潜力仍未见底。

说旁人深具慧根，或许是赞许，但放在慧因和尚身上，这却是个实实在在的名目。

与道家先天五太道体并称的佛门最高根骨，称为无漏五根，曰信、精进、念、定、慧五根。

佛门修行首重心灵，故而最顶尖的根骨资质也是自内而外体现。

慧根者，谓于诸法观照明了。

于修行上最直观的体现之一，便是如道家太易道体一般，持诸法无所碍，甚至不局限于佛、道之别。

只是，在九天十地大千世界，真正意义上的无漏慧根自上古之后再不复现，故而在大众口中，慧根渐渐成为向往传说的赞许之言。

可雷俊随着近些年来同慧因和尚接触越来越多，互相谈法论道多次，他渐渐感觉，真正的无漏慧根于九天十地大千世界，似是出现了。

只是慧因和尚并不修持佛门以外道统，一心静修佛法，旁者仅作参考。

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