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第117节（第3页）

“大巫是女人，部落首领是女人，人皇自然也是女人。”

“人皇把整个人族团结起来，拧成一股绳，带领人族发展，攀上另一个高峰。”

“可上古时期的环境太恶劣了，对于孱弱的人族而言，处处是危险，所有种族都不可信，都把人族当作是食物，蝼蚁。人皇很强，大巫很强，可普通的人族依旧十分弱小，人族因为团结发展的繁荣，那些因为环境和外族出现的伤亡悲剧显得更加触目惊心。”

“终有一天，始终不把人族放在眼里的异族注意到这个种族变得繁华起来，其中有个生出其他心思，想要把人族收为附庸，依附于自己生存，并要求人族进行人祀，献祭族中美妙少女少男，讨他们的欢心。寻常的少女少男他们不要，点名要女巫和男巫。”

“巫是人族的生存根基，人皇自然不同意，率领一众大巫与异族展开大战。这一战，人族死伤惨重，人皇越战越勇，将敌人斩杀。”

“这一战为人族奠定了威名，人族不再是任由鱼肉的弱小种族，谁欺负到人族头上，拼死反抗也要把对方的爪子剁了。”

“虽是如此，各种忧患频频，人族的发展陷入瓶颈。外患太多，生存压力太大，人族取得了一点尊严可实际上还是在夹缝中生存。人皇意识到只要周围依旧有这么多异族，摩擦就少不了，人族的生存空间扩张了就意味着其他异族的地盘少了，中间少不了流血冲突。如此多的种族生活在一片天空之下，人族的竞争压力太大，优势太少。”

“于是人皇想出一个主意，带领一众大巫以身殉道，画了一块地方开辟为人界，将异族威胁通通阻挡在人界之外，让他们的手都难以伸到人界之中。”

“人族获得属于自己的世界，虽然依旧会有妖魔鬼怪诞生，异族串门，比起各族混居，生活在同一片天空之下，这点点威胁简直不值一提。”

“人界并非一开始就存在，更不是理所当然存在，而是先人披荆斩棘，为后人创造出来的。”

阴司仪怅然若失，“天地不仁以万物为刍狗，为何人们却总认为上苍会降下惩罚处置坏人？因为人界是人皇以及大巫们以身殉道创造出来的，她们化作了人们心目中的上苍。”

她的神色有崇敬，有惆怅，还有苦涩和隐藏的愤怒。

“之后女巫声望空前高涨，达到了有史以来的巅峰，所有女巫都以追随人皇为荣，前仆后继，一点点完善补足人界，将人族结界强化到自成一界。”

“这也是女巫盛极而衰的原因。人们对女巫的尊敬达到前所未有的程度，他们获得了渴望的安全感，得以真正的休养生息。民意汹涌澎湃，将女巫视作无所不能的神，推动着她们前进。新生代的大巫纷纷陨落，后生代的女巫哪怕意识到不对，却也烈火烹油，骑虎难下。一直以来被女巫压制的男巫崭露头角，他们提拔男首领，暗中发展，形成一股不可忽视的力量，逐渐壮大。”

“每每需要举行仪式祭天的时候，男首领都会推选女人，声称女人身份尊贵，唯有女人才有资格享受这份尊荣，男人只会玷污了神圣的仪式。”

“他们把有资格与自己争夺权力的女人以祭天的名义铲除，连有血缘的姐妹乃至母亲和女儿都不放过，并且执意把权力传给儿子。”

“在男巫和男首领的双重努力之下，女巫终于走下坡路，屈于男巫之下，连女人的地位也大不如前。然后他们开始限制女巫的诞生渠道，男巫不愿收女弟子，打压女巫，男首领推崇男巫，限制有资质的女人拜师，有资质的男人优先拜师。”

“当女巫彻底成了男巫的陪衬，男巫和男首领之间展开了博弈。”

“男巫之所以不如女巫，那是有原因的，女巫没落成了陪衬，男巫一代不如一代，最终彻底跌落神坛，消失不见了。”

“巫可沟通天地，在我感悟的时候，我看到了上古时期发生的场景，似乎冥冥之中有什么在告诉我曾经发生过的事情。同时我也知道，以我现在的实力，连大巫的一根手指都比不上，只不过是个有点女巫能力的无名小卒罢了。”

“这些东西一股脑钻入我的脑海之中，一下子知道太多，现在才渐渐反应过来。”

阴司仪揉揉太阳穴，似乎颇为头疼，突然知道这么大的信息量，黎画也觉得自己需要消化消化。

黎画突然明白阴司仪为什么一开始不太想说了，女巫从盛极一时到衰落，哪怕只是几句概括也能感受其中的血淋淋和险恶，为了人族的未来牺牲，却是过河拆桥，外患没了立马迫不及待内斗夺权，从外部矛盾转化为内部矛盾。

一开始的大巫们都是自愿的，后面的女巫却是被推着去送死，不论那个时候还需不需要女巫以身献祭，被祭天的女巫有没有那个实力补天，都已经不重要。

或者说，发展到后面已经是对女巫单方面的迫害，以祭天的名义残杀女巫。

这场为了夺权而展开的杀戮从女巫蔓延到有资格掌权的女人，最终把母系氏族变为父系社会。