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第八章老子收徒弥罗密议（第2页）

洞灵真人，即庚桑子、又名亢仓子、庚桑楚。他认为保全生命需要做的全形爆性，像婴儿一样天真无知，放弃一切利害得失，成为至人；传说中他得到太上老君之道，能以耳视目听居住畏垒山六年，五谷丰登，后游历吴国，隐居于毗陵孟峰，修道而成为仙人。

老子在人间的道家一脉在他的四位弟子发扬光大之下，至此广为流传，道家一脉道统一直延续了下去！

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清微天玉清境，元始天尊在弥罗宫召见了门下弟子云中子。

看着下方修为逐渐高涨，心境日趋圆满，以及身负功德的云中子，元始天尊心中不由得升起一股惊异以及欣喜。

元始门下弟子之中，最受他重视的无疑是十二金仙，最受他宠爱的是广成子，其余两个弟子之中，南极仙翁知进退，明分寸，最让他感到体贴，所以天庭四御之中总御万生万灵的南方南极长生大帝由他担任。至于云中子，说实在的对他来讲可谓若有若无，不过是挂着个亲传弟子的名号，却没有真正的被放在心中。

可是，就是这么一个总是不受他重视的弟子却屡次打破了他的期望。

云中子本是开天的一朵浮云所生，因为沾上了一丝开天功德，加上平时注重行善积德，故一直是天地少有的福德之仙。元始挑选徒弟注重资质，对于那些后天披毛戴甲，卵湿巢生之徒一直不屑一顾，云中子虽分属先天，但由于出身不好，被元始收为徒弟之后也因为元始的这点毛病给忽视掉，并不如何受到重视。

回想封神大劫期间，阐教门下群起而出，除了一直陪伴在自己旁边的南极仙翁之外，就只有云中子一人一直以来灾劫不降，因果不染，就算是在九曲黄河阵中三霄等人想要削了他顶上的三花五气，也被云中子身上积来的功德之气给挡了回去，双方僵持不下，让后来云中子撑到了元始老子赶来援救的时刻。

就这点事情，才让元始天尊意识到云中子是阐教的一块不可多得的宝玉。功德之仙，除了蓬莱岛之外，放到哪里都是举世少见，自己以前还真是忽略了云中子，此子将来的成就怕是在同门之中数一数二，不可估量。

果然，封神大劫之后，元始天尊引以为重的阐教十二金仙之中四人叛逃，其余之人一直不见修为修复，唯有云中子一人在劫后摆脱煞劫影响，明了自身，道行大进之下隐隐迈入准圣的迹象。这一点更是让元始欣喜若狂。

一直以来，元始自认为教徒有方，阐教如今又是天地第一大教，可是始终没有一个可以拿的出手的人来。

人教老子那边玄都大法师已经迈入准圣，通天那边孔宣也是如此，就连他原本心中一直有些看不起的西方蛮荒之地更是准圣频出，力压玄门。虽然佛门这准圣里面有很多是参杂着水分，靠着发大宏愿这种投机取巧的方式来成就自身，但好歹也是准圣，即使实力再低，也可稳稳的屹立于洪荒顶层高手，对诸如大罗金仙之类的高手拥有着绝对压倒性的实力。佛门如今关是靠着准圣一阶的数量就可以把阐教的风头给盖过去了，以实力来说，佛门才是现今的第一大教，更遑论佛门之下还有大把的佛子佛孙，金刚菩萨之类的高手。

众观天下大教，圣人门下，唯有元始的阐教虽然自夸为第一大教，但连一个准圣都教不出来。这如何不让元始心中不感到难堪呢？

好在云中子如今出息了，能够为他增长些脸面，摆脱那些难堪，元始天尊也逐渐对云中子加大关注，欲要助他一把，好早日成就准圣。

“云中子，如今百家争鸣，我阐教亦不能失去如此良机，为师欲要让你下界传扬我阐教一脉学术，光大我门！”元始天尊和声悦色的讲道。

云中子一听，略微不解，老师一向对自己也不怎样，这等好事怎会轮得上他呢？要知道那可是事关功德之事，功德，它重要性谁不知道？谁不想要？

仔细的斟酌了一小会，云中子沉吟的说道：“老师，传法一事事关我教兴衰，弟子一向清净无碍，不通世事，若是一人行此大事，岂不是误了老师心中所图大业？不若由其他师兄弟主持，弟子从旁相助，定能马到功成，不知老师意想如何？”

元始心中听了之后心中甚是欣喜，难得云中子还能够顾及到同门之谊，不欲独吞，光是这份慷慨和大度就令他感到十分满意，阐教之中他可没有见过像云中子如此大方之人。

于是元始天尊开怀而道：“为师纵观阐教上下，十二金仙修为未复，需要闭关苦练，南极领衔四御之责，不可轻离，其他人修为或阅历皆不足以担此重任。唯有你一人方有能力担当此事，你就不要推辞，老师心中有数，哈哈哈！”

云中子见元始如此一说，心中大定，于是顺势而道：“弟子谨遵师命！”接着略一思索，向元始求教道：“老师，我阐教传法一事该如何进行？如今礼乐崩坏，我门下之前的思想还是有些瑕疵，难以匹敌其他学术，请老师示下！”

元始闻言，眼珠一转，于是言道：“此事易尔，一切由老师策划，你不必担忧，只需如此而为，我阐教学术定能流传下去！”

元始说完，传音给云中子，仔细与他讲述一番。

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与此同时，禹余天上清境碧游宫，通天教主也是蠢蠢欲动，他招来孔宣，对他言道：“孔宣，百家争鸣到来，你可速速下山，传我截教一门教义！”