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第62章 学堂（第2页）

“三哥误会了。”弘书叹气，“我说是也不是，并非玩弄口舌。”他顿了顿道，“是的意思，是说我来见你之事皇阿玛是知道的。不是的意思，是说来见你并不是皇阿玛的吩咐，乃是我自己的主张。”

心结终究不是那么好解的，弘书虽然有心为弘时和阿玛搭个沟通的桥，但阿玛明显气很了，并不肯接茬。但不管又不行，任由弘时一日日在西华门外求见不得，让人看天家父子不和的笑话，阿玛的心结只会越来越深。

总这么僵着也不是办法，阿玛说不通，只能先从弘时下手了，不过他可不搞什么默默为你做一切那一套，想干什么都先说给阿玛听，免得之后产生什么误会。

弘时紧握的手松了些，这个答案比他想的那些都好多了。

他还想再问，却被弘书抬手阻止："等到三哥府上，再详说。"

弘时只得强忍着询问的欲望，及到他府上，才进书房的门，就急不可耐的问道："你为什么要来见我？”

弘时是真的不解，他和小六年龄差距颊大，见面的次数都不多，更不用说情谊了。但小六不止曾经劝阻皇阿玛不要将他出继给八叔，如今竟还为他在皇阿玛面前说好话，以往的他认为这是小六心机深沉，只是踩着他塑造友爱兄弟的好名声罢了。但差点死过一次后，他浑浑圆眼的脑子忽然清醒了许多，意识到自己曾经的想法多么可笑，小六便是要邀名，利用弘历弘昼他们不比他好得多？何必要冒着沾染上八叔他们、被皇阿玛厌弃的风险来为自己说话。

弘书沉默了片刻，自顾自在书房中找到椅子坐下，才道：“我是为了皇阿玛。”

“皇阿玛？”弘时更不解了，皇阿玛有多厌恶他弘时是知道的，若是为了皇阿玛，难道不该是唾骂他吗？

“三哥，我不知道你是怎么想的，但在我心里，即使遍数历史，皇阿玛都是难得一见的好皇帝。”弘书悠然长叹道，“皇阿玛是少有的真正将百姓放在心里的皇帝，摊丁入亩、废除贱籍、火耗归公、养廉银、官绅一体纳粮、改土归流，为了百姓能够少受些盘剥，皇阿玛可谓是殚精竭虑。这些无论是哪一条，放在别的皇帝身上都是能让其被称为明君的政绩。”

“但皇阿玛却被造谣抹黑，说他刻薄寡恩、冷酷无情，为何？皇阿玛明明做的都是对的，却为何会被予以这样的评说？我日夜苦思冥想，终于明白，这是因为皇阿玛保护了小民，就是动了那些以百姓为食的官绅、士人阶级的利益，他们为了能继续趴在国家和百姓身上吸血，就对皇阿玛这样的好皇帝予以诋毁，试图用他们手上的笔杆子，让皇阿玛动摇、自我怀疑、乃至改变。”

“但他们打错了算盘，皇阿玛心智之坚定万年难寻。我近日翻看旧日卷宗，皇阿玛登基之初，国库存银只有八百万两、各省地方亏空两干万两，而吏治败坏、买官卖官蔚然成风，当时每岁民间正项钱粮一两，有派至三两、四两、五六两以至十两……而于朝廷正供之外，辄加至三倍、四倍、五六倍以至十倍不止。而同时，八叔九叔他们暗造谣言，导致人心惶惶，当时但凡换任何一个人，我猜他恐怕都会选择广施恩泽、安抚朝堂，但皇阿玛却不屑一顾，不对任何人妥协，吏治败坏就整顿吏治，八叔九叔他们不安分就让他们安分，这才有了今日之朝廷，有了你我兄弟安稳的生活。”

“三哥，他们说皇阿玛刻薄寡恩、冷酷无情，我却觉得，皇阿玛或许刻薄，却绝不寡恩，或许冷酷，却非无情。皇阿玛的刻薄和寡恩从来只针对那些犯了错的人，针对那些败坏朝纲、盘剥百姓的人，对于这些蠹虫，我甚至认为皇阿玛刻薄的好、无情的对，就该很很地收拾他们，才能震慑后来者，让他们即使有心也无胆。"

小六这话说的……很难不让他对号入座啊，弘时脸上精彩纷呈，如同开了染坊。

弘书还在继续：“当然，无可否认的是，虽然我觉得皇阿玛做得对、做得好，但这样的手段始终会让那些沽名钓誉之辈胆寒，而这样的人又是层出不穷的，他们或许会一个个接力，始终不放弃用手中笔墨污化皇阿玛。”

“虽然皇阿玛曾经说过：至于众口之褒贬，后世之是非，朕不问也。但我作为儿子，却不想皇阿玛遭此污名。在我心里，皇阿玛外冷内热、恩怨分明、勤俭朴素、勤于政事，他的好该被世人知晓，该为后人知晓，该得到历史公正的评价。"

一口气说完，弘书吐了口气，静静看着弘时。

弘时心中波澜起伏，只觉干头万绪理不清楚，他张了张口，结结巴巴地道："你说的、说的对……但这、这又与你来见我，有什么关系？"

他问的是为什么要来见他啊，为什么你要说这么一大堆……夸耀皇阿玛的话。

“三哥，你还是不明白。”弘书微微摇头，有些失望的样子。

弘时却是真的不明白，他头痛的皱起眉："小六，我方才说了，我现在的样子理解不了你的未尽之语。"

“那好，三哥，我问你。”弘书严肃表情，“你是真的不想活了吗？”

万万没想到他会问这个……弘书苦涩地道："虽然丢人，但我确实不曾想过寻死。"

弘书点点头，继续发问：“那三哥你知道你这次要是真的死了，会有什么后果吗？”

“后果……”弘时有些茫然地道，“大概、大概是孤坟一座吧。”

“是，你会被葬入皇子陵，也算是孤坟一座。”弘书毫不客气地道，“但我要说的不是这个，我要说的是，你的死会给皇阿玛带来什么影响。"

“那些人说皇阿玛刻薄寡恩是用什么作为佐证的？是用八叔九叔他们的死来作为佐证的！但其实成王败寇，历史上有同样作为最后却被称颂为明君圣君的皇帝并不少，这样的结果并不能叫耶些利欲熏心的人满足，而你的死，会给他们提供新的思路。”

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