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同时需要搭配步虚声这样的道乐曲调,即为唱诵。
道场需要配置鼓乐。
钟、磬,管、弦、锣、鼓等等,反正曲乐异常丰富。
斋醮是通过建坛、设置用品、诵经拜忏、踏罡步斗、掐诀念咒来完成整个斋醮祈禳。
正一所建的法坛为‘万法宗坛’,用的是天师之印,为“阳平治都功”印。
不同形式的斋醮祈禳,都建有不同规模的坛。
像我们这次的斋醮建坛属于大型斋醮,所以会设有‘都坛’即主坛。
剩下的统称为分坛。
更大型的大醮会供奉诸神排位,同时也会设有主坛和带名字的分坛。
每个道士在斋醮仪式中都有自己的职守和称谓。
我们则称为醮坛执事,各有职责。
像师公,曲尘子道人和大师伯三人,在正一派中称为‘法官’,全真则称为‘高功’。
师公年长,辈分最高,在法官中担任高功:即为执事之首。
曲尘子道人为监斋,主管科仪典法,为高功的副手。
大师伯是都讲,主管唱赞导引。
像我们,职位可就多了。
负责陈列布置收藏经卷的道士称为侍经。
负责清洁香炉香案确保仪式中焚香不断的称为侍香。
整理清洁点灯用具的确保灯烛不断的叫侍灯。
击磬和击钟,负责诵唱经文和仪式进行的师兄们则为知磬和知钟。
此外还有炼师,摄科,正仪,监坛,清道,知炉,词忏,表白。
各司其职,配合着工作。
醮坛上面则为用品摆放,有供器,供养,法器。
香炉,烛台,花瓶等为供器。
香,花,灯,水,果为五供养。
法器分两类摆放。
一是仰启神仙,朝观祖师为了驱恶镇邪的器物,法剑,令旗,召遣神将之牌,法尺,镇坛木等等。
二是各类打击乐器。
还有悬挂的幢幡,黄表纸符浮筒,表文,净坛用水,手执的香炉。
以上为用品类。
斋醮整个流程,大致分为:咒,诀,步,灯,礼拜即扣头作辑。诵经文,步虚,存想即集中精神去除杂念,进入人神交接的境界。
然后是叩齿,为上齿与下齿相叩,集神驱邪。
上表,度化鬼神超度,施食,散花,解怨释结,化坛卷帘,最后是启师谢师。
这一系列做完,斋醮祈禳大致就结束了。
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