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逞强的太平公主第二天果然闹笑话了,怎么都起不了身。
腰酸胀的厉害,浑身没有力气,只好气哼哼地躺着,心里在咒骂着那个可恶的“子应哥哥”,把她折腾的这个样子,也在愤愤那么迟了,陈易也不来看她。
在陈易处完了事,过来看她时候,可是又抓又搔,又哭又笑,一直劲地叫陈易赔她什么,并坚决不让陈易离开。陈易在费了一番口水安慰,并用亲吻、抚摸等肢体动作安慰后,她才不情愿地答应,再好好休息一下,待身体恢复了气力就起床。
在接下来几天,陈易会尽量抽出时间来陪太平公主,满足她身体方面的渴望。
初尝男女情事的人,总是兴致最高的,不论是上官婉儿还是太平公主都是一样,她们总是随着性子“索取”,也幸好她们身体的兴奋阀值不是很高,在陈易的耐心挑逗下,也很快就能完事。
不过,可以亲近的女人太多,又不把谁冷落,陈易“工作”的很辛苦,白天黑夜都要忙。幸好他身体结实,体力上不成问题,但精气上还是感觉到了问题。
一个直接的现实问题就是,这段时间,他竟然没让人怀孕上。原本还担心上官婉儿和太平公主得了他的恩泽后,不小心大了肚子,闹出麻烦事来,但在过了一两个月,依然没看到动静。
府上那些妻妾们在静默了几个月后,一个个肚子也没动静,陈易这才感觉到了有问题了。
想来想去,可能是在床上工作太勤奋,精子生成数不够他挥霍,成熟度不够,导致数量和质量都下降了。在弄清楚情况后,他在提高“工作质量”的同时,也尽量减少“工作频率”,让自己有休养的机会。一段时间下来,不但精气上感觉好一些了,也有了成果出来,上官婉儿终于怀孕了。
上官婉儿怀孕初期,陈易也不声张,但也不让她继续呆在宫中,而是接回府中,在与其他妻妾们商量后,强势地坚持,同给上官婉儿以“平妻”的身份,并告知了在府中忏悔的郑婉频。
郑婉频在知道自己女儿也被陈易骗上手后,如五雷轰顶,悲痛万分,差点拿刀追杀陈易。
不过在陈易一番安慰,并知道了上官婉儿得了“平妻”身份后,终于还是无奈地接受,摇身一变成了陈易的岳母,但情人的身份肯定是继续保持着的。
在得郑婉频同意后,陈易也为上官婉儿补办了婚事,只不过低调进行,没过于声张而已。
恰好这个时候,陈易在朝会上提出来,凡事要节俭,不要铺张浪费的要求,他自己也趁势低调结婚,也不让其他大臣们拿贺礼相贺。邀请的客人也只是那些相熟的、关系最好的,其他一概挡驾。
陈易名媒正娶了上官婉儿,当然惹恼了太平公主。
陈易最终费了好多天的劝,并一再承诺,肯定会给予其相同、甚至更高的待遇和身份后,太平公主才答应下来,隐忍一段时间,避免惹恼她那位母后武则天。
太平公主也是知道,自己的母后是绝对不会同意她下嫁给陈易,除非像上官婉儿一样怀了身子,将生米煮成熟饭才有可能,但也会闹出大的动静来。为了自己,为了陈易,她也只能等机会。
当然她也希望自己能怀上身子,以继成事实逼迫陈易做出迅速决断。
只可惜,心急总是吃不了热粥的,成了陈易的女人后大半年,太平公主的肚子依然没动静。
而这时候,武则天因为一场重病,心性大变。
在一起去华清宫泡温泉,与陈易消除了大部恩怨后,陈易会天天拿朝事问询武则天,武则天也会偶尔发表下意见,但在这场差点要了她性命的大病后,她对朝事的兴趣越来越小。
在武则天大病初愈时,陈易还会将朝政大事讲与她听,问询她的意见,但病愈后的武则天对朝事没一点兴趣了,表现的很耐烦,后来就让陈易不要再拿这些“俗事”去烦她了。
在问询检查了一阵后,陈易也知道,武则天的更年期到了,月经也没了。
他猜测,可能是身体的生理机能变化,还有这场大病,及以往药物的作用,让武则天心性大变,对什么事都淡然起来了,最终陈易听之任之,也不去强求她什么。
在静性了半来年,想了太多的事后,武则天似乎感觉到了自己掌权那些年犯下的罪孽,向陈易请求,她要找个地方忏悔自己的罪过去。希望陈易不要责怪她,不要再来打扰她,她也不想再呆在长安,不想再住在大明宫,因为她经常做恶梦,她要去洛阳长住。
陈易最终也答应了,并为武则天在洛阳修建了一座道观,取名为“则天”观,供武则天修养。
在太平公主终于怀孕,陈易过去请求将太平公主嫁给他之时,已经沉迷于道事中的武则天没有什么激动的反应,她似乎早就预料到了这个结果,只是要求陈易好生照料太平公主,不要让她这个女儿受委屈,就别无他言。
武则天这样的变化,让陈易欣喜若狂,一个最大的难题解决了,他也不要再为自己的私事烦心,可以一心投入到朝事方面去了。
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在陈易以尚书令身份执掌朝政大权后,大唐的发展方向已经彻底改变。
这些年大唐取得的成就让许多大臣洋洋自得,任何人都知道,再也没有外来势力能威胁到大唐的安全,泱泱大唐就是威服天下的代名词,任何藩属国都要深深仰慕的,但陈易并不满足。
在后世那种现代化的环境下生活了三十年,许多东西都很让他流连的。
他完全相信,他个人的见识超过这个时代的任何一个人,他懂的他们不懂的许多知识,他要用他的知识和见识,让大唐发展的更快一些,无论是政治、经济、科技方面都要如此。
政治上的改革是一定要进行的,如今实现后世西方那种三权分立等形式的民主是不现实的,但他可以引领大唐往“初级民主”方面发展,并为此做出了不少努力。
君主制度时代,展开彻底的改革是不现实的,只能在原来的基础上,慢慢改变,从量变到质变,让人慢慢接受,并完善各种制度。完善三省六部制,是陈易现在最可行的手段。
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