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第167章(第2页)

那人见宋初一不承认,冷哼一声,旋即大声道,&ldo;有博弈社中流传,宋怀瑾曾在卫国酒馆中言道:平生最大兴趣就是灭人国!此话可是从你口出?&rdo;

&ldo;怀瑾在卫国,已经是一年多以前的事情了,既然早有此言,博弈社为何到今日才流传出来?&rdo;宋初一不答反问,她冷笑一声,&ldo;怀瑾的灭国论也早已写就,为何偏偏待我从巴蜀归来才半月之间传遍山东六国?&rdo;

第237章断指之盟誓

&ldo;我等……&rdo;这苍老的声音并不是很大,却瞬时吸引了所有人的注意。

一名素袍老者拄着手杖吃力的站了起来,一边往宋初一右边的位置走,一边道,&ldo;并无切实证据,证明那卷《灭国论》就是你这后生所作,但明面上所有的线索都指向你,为天下苍生免遭涂炭,不得不慎重,只要你敢断指赌誓,老朽便信你。&rdo;

&ldo;相子!&rdo;樗里疾忍不住站了起来,&ldo;身体发肤受之父母,岂能随意毁伤,相子这个要求是否太过分了?&rdo;

&ldo;用父母所授盟誓以证自身清白,有何过分?&rdo;相子步上台,在右边的作为跪坐下来,&ldo;此事暂且不说,道家《灭国论》实令老夫惊艳,愿以法家之学与后生辨上一辨。不知何人教出后生这等才学惊艳的道家子弟?&rdo;

他顿了一下,微微一笑,转向南面次席一袭青衣的中年人,&ldo;庄子?&rdo;

庄子居然在场!他不是最厌烦参加这种聚会?

宋初一心中一跳,放在腿侧的手微微收紧,她已经知道这世界不是自己原来的世界,可以说,师门问题是她最大的致命漏洞,今日她处于被质疑的被动位置,如果非要逼着说出个一二三……在座的可没有一个省油的灯。

庄子目光落在宋初一被黑绸带遮去一半的面上,想起在蜀国她讲的那个&ldo;梦蝶&rdo;,转眼看了相子一眼,&ldo;且看输赢吧。&rdo;

&ldo;怎么,庄子不是淡薄红尘?却还在意输赢?&rdo;相子似笑非笑的望着他。

庄子闲闲的抄起手,微挑起唇角,&ldo;有无之相生,难易之相成,长短之相形,高下之相倾,音声之相和,前后之相随。道家说的是天道恒平。相子不懂道。不如与我先逍遥山水几日。感悟一番,何故与后生较劲?&rdo;

这番话却是一点也没有给相子留情面!

世人只道庄子逍遥不问俗事,却鲜知他其实是一把隐锋芒的利刃,一张利口从不顾人情世故,能说什么中听的话?

&ldo;老朽的确不懂。&rdo;相子声音丝毫不怒,但眼神似要在庄子身上剜两个洞。&ldo;不过难得看到一个顺眼的道家人,自要讨教一番。&rdo;

言下之意,就是看着庄子特别不顺眼。

&ldo;那请便就是了。&rdo;庄子淡然一笑。

言语占了上风,可是相子却皱了皱眉。这才发觉自己被下了套,方才问题竟是被庄子轻松绕开。眼下话已经说到这个地步,就不好再继续盘问。

宋初一转身向右,微微躬身施礼,&ldo;请前辈指教。&rdo;

&ldo;既是辩论就不分学道先后。&rdo;相子微微拱手,开始发问,&ldo;你在《灭国论》中言。人有欲,故而生出时间万种恶,主张以道家无为之说使人淡薄,岂非变相的灭欲?岂非有失人伦之道?&rdo;

如今主流学派中,都有谈到人之&ldo;欲&rdo;,对于不好的,多是主张用各种办法加以约束,却没有任何一家是宣扬灭掉人之的。

相子并非无缘故的跳出来出风头,而是要为逐渐衰落的法家扳回局面。

当世。之所以有百家争鸣的局面,是因为各家都想证明自己的学说才是最合时的、最实用的,所以相子作为发问一方,主要是抓住《灭国论》中的漏洞进行抨击,证明《灭国论》根本无以治世。

在驳倒宋初一之后,他可以再加以说明法家足以种种好处,达到宣扬法家的目的。只要得到国君的认可,并得重用,法家才能够再次崛起。

这次宋初一的事情闹的沸沸扬扬、举世皆知。秦国又是借助法家人才强大起来。对法家的好处自然知之甚深,相子就是看准这次机会。才会亲自出马。

&ldo;相子言重了。&rdo;宋初一直身,&ldo;道家一向主张一切顺应自然,从不助长什么,亦不绝不会扼杀什么。灭国论中不过是主张用道家言论教化民众,道家人因明白,道法自然,顺应天命,故而淡薄。我既未强迫人灭欲,又何来&lso;扼杀&rso;之说?&rdo;

&ldo;既然如此,怎能保证别人能接受你言论主张?灭国论之说,治国无用乎?&rdo;相子直指根本,但他也意识到道家学说,无论怎样都能转圜,想把宋初一驳到哑口无言很难,因此变了策略,一边驳,一边用法家作为对比,一样可以达到目的,&ldo;人因有欲,而生法赌,可谓无法不成国,我法家专注法、术、势,富国强兵,重法、变法一段时间便可见成效,敢问如何能见《灭国论》之效?&rdo;

宋初一本就没想辩赢,却也不能输。她微微侧头,道,&ldo;儒家治国无用乎?礼义仁德教化庶民,何以见效?灭国论本就不是治国实用之道,而是引导人心平和向善之言论,因此怀瑾无法回答相子所问。&rdo;

本来的出发点就不同,不是一条道上的,所以没有什么可比性,难以用法家学术推翻《灭国论》,就算相子本人能把宋初一驳倒,也难以证明法家学术更强。

到这个地步,相子的目的也达到了一部分,以他的身份地位,再纠缠下去难免显得没有风度,遂沉吟一下,拱手道,&ldo;倒是老朽偏执了,多谢赐教。&rdo;

&ldo;相子言重。&rdo;宋初一还礼。

相子起身回位。

这是正经的学术交流与较量,就算落下风,抑或辩输了,也不会有人恶意嘲笑,更何况在此之前,在场的绝大多数人都不知道《灭国论》本质。

&ldo;在下儒门吴继。&rdo;随着相子入座,儒家后排有人站了起来,&ldo;据闻宋先生主张灭巴蜀,并且以计谋乱蜀……既然先生主张道家学术,为何做此灭人国之事?&rdo;

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