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第三百六十四章 如果写本医书会（第2页）

而中医的发展，从一开始就充满了哲学的气息。

道家的阴阳、五行、天人感应，天人合一等等理念，都是推进中医发展的基础部分。

不仅仅中医的理念充满了哲学的意味，而且中药的发展同样充满了哲学的气息。

所有中医的加工，都是以物理方式在进行。

所有中医的药方都是以君臣、阴阳为理论基础。

而且中医大部分时间都不是针对性的治疗。

除了外伤以外，中医都讲究治疗的联动性。

就以感冒发烧为例，中医的理念是培养人体本身的抵抗能力，恢复和增强人体元气为手段。

让人体本身战胜病毒，从而获得痊愈。

而且中医和西医最大的区别就是追寻根由。

发烧的话，西医使用退烧药，而中医则要分析为什么发烧。

甚至有时候，人体发烧，中医医治却是笑话系统。

因为我们的老祖宗认为，人体之所以发烧，是因为消化不良，造成了食气过重，通便不顺畅，才导致了发烧。

这在西方人看来，完全就是不可思议的魔鬼手段。

头部发烧，你却治疗肠胃，这是什么神展开？

胃部难受却在手和脚上做针灸。

而且中医非常推崇天人感应学说，认为不同地季节，人类应该有不同地生活方式。

天地间的清浊二气，对于人的影响非常关键。

还有中医的穴位和经络理论，让西方人觉得根本没有科学理论。

但其实从一开始，西方社会就在认识中医的道路上走错了。

因为中医从来都不是科学能够解释的，而是哲学的范畴。

五行对五脏，人体分阴阳。

作为土生土长的中国人，冯逍对于中医的理解，绝对不会像那些外国人一样粗浅。

但是这并不代表着，他否定了医学的科学之道。

他非常想看到，哲学理念的中医，加上一定地科学观念，会造就成什么样的医学成果。

无论西医还是中医，在最初发展的时候，都是有着最为基础、最为朴实的科学依据。

比如人体有多少块骨头，多少块肌肉，人体内都是什么器官，器官各自有什么功能。

这些就是所有医学分类的基础，无论它是中医还是西医。

都将诞生于对人体的认识的基础之上。

只不过，现在冯逍所要做的就是，把西医的那部分，中医所没有发现的科学基础，融入到中医之中。

然后从西医的角度，对于中医进行一些补充。

尤其是外科方面，在这个冷兵器时代，外科的发展，绝对是拯救生命的不二法则。

毕竟依照中医的理念，治疗外科着实有些漫长和效率低下。

也正是基于这番考虑，冯逍不得已的情况下，开始书写了来到大秦之后的第一本著作。

有着“文宗”“农圣”等头衔的冯逍，自己也没有想到。

自己在大秦的处女作，竟然是医疗方面的著作。看小说，来小燕文学，关闭阅读模式，体验高速阅读！

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