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第一卷 邻邦的阴谋 第八十七章 五行灵气（第2页）

就在午牛大喊一声后，周围以肉眼可见的速度变得清晰了，而赵天向后边看去，又能看到那八名士卒了，但士卒们显然看不到他们，几人在坐着休息，几人在持械警惕四周。

赵天抱怨道&nbp;“老前辈，原来您能从里面看到外面的情况啊，那您刚刚还不解开阵法。”

“我一开始只看见你们与沈卒交战在一起，但谁知道这是不是沈人演戏给我看呢。”

众人一听也有理，多点防备也好。

荀刖摸着胡须继续说道“这阵法，最早是黄帝为大败蚩尤，曾拜九天玄女为师，并且学得了天一盾甲之术，这便是最早的阵法了”

叶继不解的问道“请问前辈，这阵法是用什么来支撑的呢？”

荀刖笑了笑“自然是灵气”说罢伸出手掌心，一团土黄色灵气出现在手中

孙默问道&nbp;“为何前辈的灵气颜色与我们的不相同？”

“你们的都是白色？”

众人点点头，纷纷伸出手掌心，一团团白色灵气浮现。

“这是因为天地五行有金、木、水、火、土五种，而你们这种是普通灵气，吸收天地精华就能练出来，这五种灵气，却要另辟蹊径。”

午牛问道“五行？那不是道家的说法吗？”

“对，但老夫很喜欢这个说法，阴阳家和道家把世间灵气分为金木水火土五种，这五种灵气都有着不同的作用。”

“比如，这样”荀刖催动灵气覆盖在手臂上，手臂居然被泥土石块包裹住，寻常武器都刺不穿。

赵天问道“那这五行灵气如何获得呢？”

“自然是要去五行较多的地方，去感应五行灵气，老夫这土灵气，便是采药时偶然进入一座地下石殿得到的。”

叶继点头“看来也要有一定的机遇才能”

眼看话题越聊越偏，午牛连忙说道“前辈，那份简牍您也看过了，不知道您是否愿意随我们回城？”

“去帮你们那位什长，自然可以，只是……有一点麻烦”

“什么麻烦”赵天问道

“寒封城封城这么久，我闲来无事，就去各处林中采药，所以……”荀刖带着众人来到另一座小屋前，推开木门，一股草木气息扑面而来。

十几箩筐的草药堆放整齐，“这么多！前辈，你是把万兽林东林的草药都给采了吗。”

荀刖摸了摸鼻子“偶尔偷偷从阵里出来透透气，顺手就抓点草药……”

两个时辰后，午牛带着八名士卒还有叶天等人，一人背着一箩筐草药艰难的前行着……

荀刖空着手在一旁笑眯眯的说道“后生们加把劲啊，再走个一两天就到寒封城了……”

注释

《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。

《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。

由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。

奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等。古代奇门遁甲应用于战争。

阵法是古代冷兵器时代的一种战斗队形的配置，具有重要的实战意义的。在古代战争短兵接战的条件下，为着要求战场上统一的指挥和协同动作而产生的。中国古代很讲求阵法，代有传书。

所谓“阵”，就是军队在投入战斗时，根据地形条件、敌我实力等具体情况而布置得战斗队形，从基础的一兵、一伍、一列开始，一直到全军，都做到“立兵伍，定行列，正纵横”。换句话说，阵就是各种战斗队形的排列和组合。最早的阵应该是起源于原始社会的狩猎活动之中。

在我国奴隶社会中所使用的阵，在今天已经大多数湮没在岁月的流逝之中，我们仅能通过古代典籍来对当时的阵进行模拟、研究。下面笔者就介绍一些典型的或者记载比较详尽的阵法。战国时期《孙膑兵法》集先人之大成，将春秋以前的古阵总结为十阵。这“十阵”分别是方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵等。水阵和火阵讲的是水战和火战的战法，不是单纯的战斗队形，所以孙膑十阵实际上只有八种基本的战斗队形。

五行广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态金（代表敛聚）、木（代表生长）、水（代表浸润）、火（代表破灭）、土（代表融合）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。

五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“五行”。早见《尚书·洪范》记载的箕子与周武王的对话“五行一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下（滋润），火曰炎上（燃烧），木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类，而且对每类的性质与特征都做了界定。三千多年前的箕子活动栖息地在五行山，箕子在那里不仅观天象还发明了围棋，西游记中的五行山就是指这一五行山。后人根据对五行的认识，又创造了五行相生相克理论，这个理论主要在“五行生克”定律上面。

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