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太宗篇37 新时代下的大汉中(第2页)

这样的局面,长久地维持下来,必然是会出现问题的,压迫带来反抗,便是对处于文明边缘的野蛮部落也是一般。

并且随着时间的推移,安东的部族们也不再像过去一样处于封闭的原始社会中,不说开眼开世界,对安东总归有一层新的认识。

于是,就出现了这么一部分人,在与汉人汉商的交流中,在意识方面出现了一定觉醒,不再愿意受汉人中间商的剥削,试图直接与购买者取得联系。

这样的过程,显然不是容易的,也必然伴随着狂涛巨澜,乃至腥风血雨。而能成功乘船抵达数千里外的上海港的人,都能用勇士来称赞之,要么就是气运逆天。

即便在各国航海者的眼里,这些愚蠢的野蛮人就是无知者无畏,那等破船也敢下海,还敢远航。但是,他们的货物,还是很受欢迎的,不管是各类皮货还是人参、鹿茸,在大汉市场上都是紧俏货色,基本用不着半天的功夫,所有货都被一扫而空。

并且,完全不带还价的,比起其余北方各地来船,下货可快得多。而交易双方,在完成交易后总是忍不住生出类似的感慨。

来自安东国的夷民会暗骂,可恶的奸商,竟然以压缩十数倍的价格收他们的毛皮,简直比山里的大虫还要凶狠;

而收货的商贾、货栈同样会是骂骂咧咧的,该死的奸商,竟敢哄抬十倍的价格出货,简直比河里的水蛭还要贪婪......

少了中间商赚差价,双方都满意了,喜笑颜开,而作为第三方的那些安东行商们,眼睁睁看着这一幕的心情,那是可想而知的。甚至就连这一次他们带到江南的皮货、人参,可能都不好意思再喊过高的价了。

虽然只要出货,依旧是赚的,但是没能赚得更多,那就是亏,于是,有几家常年跑“率宾府—秀州(苏州)”这条航线的安东大商联合在一起,就此事进行商谈。

此前,在北方就已经有夷民避过他们的网络,私自到辽东边市、率宾府卖货,但规模都不大,并且那些货最终很大可能还是落到他们手里,提的价格也就当是给这些夷民的“运费”,因此还不值得过度注意。

但如今不同了,竟然让这些蛮夷鼓捣出船来,还一路跑通航线,钻到江南来了,这如何能忍,这不是在“偷”他们的钱吗?不管在安东,还是到大汉,商税可都不轻,他们已经很不容易了!

若不加制止,长此以往,这条财路岂不是断了,安东能打的也就这几样商品,绝对不能放纵那些不知天高地厚的蛮夷!

于是,一场由商业利益驱动的,针对安东国东部山海地区蛮夷的打击计划,由此开了个头......

从后续的发展看,这绝对是大汉商业史上的一次“经典操作”,虽然并不是发生在南洋地区那般远的地方,但依旧是对大汉几十年拓殖运动的一次深刻诠释。

就在此后三年的时间里,安东东部蛮夷部族,被破家灭族者,达上百家,几万人沦为苦力,安东王府则趁势以极小的代价,提高了对东部临海地区的开拓度,安东国内的人口结构都发生了不小的变化。

而以安东贵族为核心,官商为羽翼,进一步统一了安东国内商品资源。当然,这一切都建立在对境内夷部、乃至汉民的剥削上,只是后者作为真国民,相对较轻罢了。

哪里有压迫,哪里就有反抗,在进一步提升对国内掌控力的同时,安东国内的阶级矛盾也在加重,来自部族民的反抗活动也在不断增加,但都在安东王刘文渊的强力或者说残酷打击下,灰飞烟灭,发展到后期,安东有许多世居当地的部族,彻底消失了......

——

安东国内未来的风云暂不多表,回到上海港,有来者,自然也有去者。在北方客商不断南来的同时,从春夏之际自南面北来的商船,在交易完成,备好货物后,也陆续拔锚起航,准备顺着季风踏上回归的旅途。

这些商船之中,除了汉人之外,以南洋封国以及天竺、大食人居多。至于曾经也算南洋航线上主角的土着商队,也在大汉对南洋诸岛的分封过程中成为了过去式,要么成为汉族的附庸,要么直接破灭,或者沦为海盗。

最值一提的,或许还得是大食商人了,即便发生了残酷的“广州之变”,但在几年后的雍熙朝,他们又陆陆续续地从金洲海峡穿过,经良平港周转北上,到大汉本土来做生意。

没办法,利益的诱惑实在不浅,精美的丝绸、瓷器,畅销的茶叶,只要拉回去,就能行销整个中西方世界,赚取海量的利润。

因此,不管大汉在宗教政策上有多严格,对外来宗教态度有多恶劣,他们还是劈波斩浪地来了。

最多,到东方之后,去掉头饰,藏起信仰,对于跑船的大食商人来说,还是金钱与利益更亲切些。更何况,那位传说中的掌握着世间生死伟力的“暴君”已经驾崩了,新继位的可是一位仁慈英明的皇帝。

于是乎,大食商人又行了......

不过,千帆竞渡的场面虽然壮观,对于初抵上海县,还未理清头绪的曹永一行人来说,却来不及观赏了。

他们几乎迷失在这座崛起时间并不长的商业之都中,甚至一度有种乡巴佬进城的错觉,要知道,他们可是来自京畿,在见多识广方面,是绝对自信的。

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