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第二十八章 兰若寺（第1页）

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赵家村毋庸置疑是第一，旅游示范村的事，也十拿九稳。

整个下午，全村都沉浸在欢天喜地的气氛里，

顾淼却犯愁的看着地图，从yy县到原计划的五台山，不仅距离远，而且还需要多次换车，这么一倒腾，一天时间都没了。

“嗨，这有什么难的！”满心欢喜的村长叫来了另一个年轻人：“他有车，现在就能送你们去。”

“现在？三百多公里，现在送我们过去，天都黑了。”顾淼心里是很愿意的，但是也要考虑一下别人的感受。

年轻人说：“没关系，我在台怀镇有亲戚，可以在那里住一晚。”

那还说什么，收拾行李愉快的出发！

五台山是一个神奇的地方，

不是说山多险，景多美，许愿有多灵。

而是许多八卦与野史都与它有关。

“杨家将中的杨五郎杨延德在金沙滩一役后，在五台山出家为僧，创下‘五郎八卦棍’，五台山上还有一个五郎庙呢。”辛月兴冲冲的科普。

李墨一一如即往的捧场。

顾淼忍不住想开口说出自己知道的资料：

杨五郎是否确有其人，在史料中并无定论，就连杨六郎杨延昭都并非信史。

《宋史杨业传》里写着杨业有七个儿子。

《续资治通鉴长编》里则说杨业只有五个儿子。

《东都事略》中，只提到了杨延昭一个儿子，而且杨延昭之所以叫杨六郎，未必因为他是杨业的第六个儿子，而是因为辽国人认为他是专克辽国，是主镇幽燕北方的北极星第六星化身，所以才叫杨六郎。

只不过顾淼还没来得及开口，就感受到了身旁沙蓓蓓在看他，转头看着她的眼睛，眼神里的意思显然不是鼓励他说话的意思。

“你跟我说就好。”沙蓓蓓轻声在他耳旁说，“不要总当面打击人，女孩子更要面子。”

顾淼强行转折：“我就是想说《水浒》里的鲁智深和野史里的顺治皇帝也是在五台山出家的。”

“哦。”沙蓓蓓为自己误会顾淼感到有些不好意思，“那你再跟我说说，那个电视剧《康熙遗妃五台山》是不是历史上真有其事？”

“那个啊，跟《康熙微服私访记》一个意思，都是现编的。”顾淼顺势对沙蓓蓓说起五台山的一些典故与传说。

五台山是佛教四大胜地之一，文殊菩萨的道场。

虽然辛月对许愿算命抽签这些事很有兴趣，但是文殊菩萨主管的是智慧，而不是钱财，因此，就连她也并不是特别的有兴趣，只当是来打个卡。

“你们今天住在台怀镇，还是住在繁峙？”司机忽然问了一句。

顾淼知道台怀镇，从那里往五台山的五个台都很方便，不过出于对未知事物的好奇，他问了一句：“繁峙有没有什么可以逛逛的？”

“有啊，兰若寺。”司机特别淡定的说出了三个字。

坐在车后面的四个人神色凝重，面面相觑。

兰若寺、聂小倩、树妖姥姥……

“别开玩笑了，兰若在梵语里就是指一般的佛寺，怎么会真有寺庙叫兰若寺，那不就是寺寺的意思？而且兰若寺应该在zj金华吧。”辛月笑着说。

“没开玩笑，它就叫兰若寺。”司机认真的样子，不像作伪，“那个电影我也看过，我们这的兰若寺没那么恐怖，就是一个寺，有些破旧，最近在修。”

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