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闭关近两个月,虽然生活上呼奴唤婢,有的是人照顾,卫辕整个人仍消瘦了许多,并蓄了茈须,颇有仙风道骨的味道。
无名的这份第一感觉止步于看完卫辕已经写出来的治国方略。
见鬼的仙风道骨,这就是一披着人皮的虎狼。
卫辕的治国方略不能说不好,活了这么多年,看过的书,见过的人事太多,哪怕不喜欢,无名也得承认,这是一份在当下无人能及的治国方略。
让觉得不适的是卫辕制定的治国方略以及法律条文的逻辑。
如何让氓庶勇于公斗,怯于私斗?
答曰,重赏重罚。
重罚的效果是一定的,但如何保证重赏?
毕竟重赏意味着的需要大量的财富支撑。
卫辕的做法是对氓庶苛以重税,拿走氓庶生产的大部分粮食,同时抑商,让氓庶永远挣扎在生死线上,如此一来为了生存,氓庶必然爆发出最大的潜力为国立功。而且因为挣扎在生死线上,吃不饱也饿不死,又有往上爬的希望,氓庶也不会造反。
一举多得。
为了最大限度的激发氓庶向上爬的潜力,卫辕将防风国的爵位加以整理和细分,分出了足足二十等,每一等的爵位享有不同的待遇,细致到每个等级穿什么吃什么都给规定了。
比如肉食,庶人不能吃肉,想吃肉,有了爵位才有资格吃。
但不同于现今的爵位,这些爵位大部分是没有封地,最后面的几个等级倒是有封地,但只是食邑,当地的氓庶每年缴纳税赋供养贵族,但贵族并无治理权,封地治理仍旧是国府派出的官吏负责。
土地国有,不允许私田存在,但鼓励氓庶开垦私田,不过开垦出来的私田所有权是国家的,但前几年免税。
不想开垦私田,但又想要土地的话,上战场立军功,获得爵位后也会获得土地,不过土地的所有权仍旧是属于贵族的。死后会被收回,得到爵位和土地后懈怠了,国府同样会收回土地。
方方面面条条框框细致得简直令人发指,连养牛马的人必须让牛马多少时间繁育多少牛犊马驹都有规定,强迫症晚期也就这样了。
到此为止还只是令人不适,因为普世待民皆苛刻,卫辕好歹给了希望,能接受,令无名觉得卫辕没人性的是有恒产者有恒心这部分。
有恒产者有恒心,这是贵族用来标榜自己对国家才是最忠心最有用的人的话,让国君不要任用外来的游士,要更加重用贵族。
当然,除非是傀儡,否则就没哪个国君会按着这话来做。
不过,这话也有其道理。
拥有一些东西的人若是知道自己不努力,自己拥有的就会失去,能爆发的潜力比一无所有的人更大。
但卫辕都让氓庶挣扎在生死线上了,又何来恒产?
答:有的,还是非常珍贵的资源。
什么珍贵资源?
答:女人。
早婚早育,鼓励生育是普世做法,无名已经没感觉了,但卫辕愣是这方面玩出了新花样。
卫辕制定的法律非常保护女人。
举个例子,婚后男人打女人,不管是有意的还是无意的,只要打死了,统统一命偿一命。
不好吗?
挺好的,如果不看后半部分。
家暴中,男人若是没将女人给打死,那么就轻拿轻放。
一句话总结便是,若是打死了人,法律站女人那边,若没打死人,法律会站男人那边。
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