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第6章柳仙一脉相承者（第1页）

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记得有前辈人说过，东白山区域有“人种”传说，就是人的起源就在我们这片区域。

也有传说鲧就死在诸暨，而且传说鲧死后化鳖，所以夏朝就把东白山的大头鳖比喻为龙族，而且大头鳖就代表着神仙的化身，不过这个传说的可信度比较大，意外廖宅的大头鳖在张伟小时候是个奇观，就是有饿死的人，也没有人吃大头鳖，因为这是祖宗传下来的规矩。

……

回家路上儿子走路就快，这个时候又到了平石坑水库，这个小水库已经好几年“休养生息”了，前几年常常有人抓鱼，鱼的味道真的不错。

可是政府禁止抓鱼了，或许政府在参与什么？

回忆往事如烟，真的非常奇怪，因为当时陈老头与自己说了，就气的角度分析，这片区域需要有深水处，不久后就真的有了陈蔡水库的大工程，就是现在的东白湖，难道政府里面也有高人？

也许仅仅是不谋而合，因为那是发电、灌溉为主的，为的是陈蔡外面的农田！

“高材生，你说说这个水库有什么用啊！”因为当时建的时候是农村的吃水工程，而且本来的规模要大加几倍，可是没有多少人可以理解这个工程。

记得当时这里的水库快完工时候，某某某领导来一看，就想发脾气，因为规模不够大，而一些农民理论纷纷，说这个水库就是形象工程，没有用的。

可是张伟知道一些这个水库的用，因为自己小时候早就有人为自己讲过，重要的是那个高人讲过的问题都实现了！

现在张伟想起来，就更加好奇了，儿子或许“见多识广”，自己可以“请教请教”的。

“这个水库不就是一个农村饮水工程吗，当然是想聚水，然而等到水源紧张时，就可以解决饮水问题。”儿子有点心不在焉的，或许就是想早回家！

“没有你想的那么简单，这里建了这样一个湖，生态系统就改变了，你知道吗？传说中的了溪有很多秘密，而我们廖宅溪或许就是传说中的了溪。”

“还有对应我们这片区域的小气候，那就更加不得了！如果加上我们这片区域的传说，就可以是匪夷所思了。”

“我们这片区域传说女娇就是女娲，可是女娲娘娘就是造人的，如果我们从深层次去分析，也许我们这片区域就是人的发源地。”

“就是说，我们这片区域就是人的祖宗区域，最初形成人的，也许就是我们这个地方。”张伟唠叨开了，其实这是自己心里的沉淀。

“传说东白山就是人种的源头活水，而且这里有真正修仙成功的人。”张伟心里其实很急，眼看自己就是不惑之年，上天给自己的时间又还有多少？

自己的身份有点特殊，读山爷爷与读山小爷爷说自己是刘秀的后代。

西汉时期，廖区域就是殿口到东白山顶一点点地方，而且廖的真正意义是下面三撇代表蛇，蛇经过修炼就化成人，（当然也含人的灵魂高手把灵魂寄托在蛇身体上的蛇。）而这样的人就是有了羽化成仙的根基，经过修炼就会有羽化成仙的仙人。

传说赵广信就是羽化成仙的人，而上面的广字头就代表了天空，……。

“爸爸！我听说后来诸暨的某些大势力把店口定成了柳仙殿口了，是不是？”儿子一道心不在焉的，因为他根本不相信神仙一说。

“那是后来刘家的势力越来越大了，柳仙殿区域不够发展了，这股势力就慢慢的向外面发展，后来所谓的柳仙也就变成了整个诸暨的大事情了，柳仙也就成了小地方的传说了。”

“那是因为刘秀后来根据老刘家、张家、吕家等等势力的发展经验，终结出一个隐族的好处，于是在这片区域为自己的子孙留下了一个伏笔，就是把其中的一个儿子隐在这片区域，甚至愿意改名

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