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“少爷,让巴音留守可是定下了吗?”烛火下,叶宣满脸愁容的问道。
“是,乌海要留在我身边,除了乌海,剩下的也就巴音各方面不错,也能打能杀,在保安队中也有足够的威望。”李丹笑着说道。
叶宣一皱眉道:“少爷,巴城现在人口多了,但是跟国内比,也就跟一小镇差不多大小。但是,哪怕在下,也是你打的天下,怎么可让巴音来管呢?”
“巴音怎么了?他有什么不好的事情吗?”李丹对巴音很了解,一直也是忠心耿耿,不知叶宣何以对巴音如此大的反弹。
“少爷,自古以来,有马上打天下,可没有马上治天下啊!”
李丹恍然,原来叶宣不满的只是巴音是个他眼中的武夫。
他看了看叶宣,可能和他有同样想法的人还不止他一个。
“那你说治天下靠什么?”
“仁义道德。”不出李丹所料,叶宣说的和李丹猜测的一样。
李丹心道,我怕读书人的这个才专门选了巴音,没想到你跟我这么久居然还是选了这个答案。
“那你知道仁义道德真正治国开始于什么时候吗?可有什么效果吗?”李丹脸色凝重起来,冷冷地问道。
叶宣一愣,他虽是举人,可是科举并不考历史,他真的不知道这来自于什么时候。
李丹淡淡一笑道:“以德治国真正提出来是在周武王时期,可以说周朝刚开始就有,但是真正当做国策开始实施却是在汉元帝之际。汉元帝是谁,你知道吗?”
叶宣笑道:“自然知道,不是那个王昭君时期的汉元帝吗?”
“正是。汉元帝之父,乃是汉宣帝,汉宣帝之际,汉朝之强大达到巅峰,北面之敌匈奴人跪倒在汉宣帝面前以希望汉朝能够接受投降,他们只希望再不同汉朝交战,以求暂时的和平与活命的机会。
汉宣帝之际,何以强大,用汉宣帝的话叫做霸王之道杂之。简单的说,对外霸道,对内王道,从而有汉朝前所未有的强大盛世。”
李丹顿了顿接着说道:“汉宣帝看到太子经常跟儒生在一起,怒斥他们,汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!
最后汉宣帝只得无奈的说,乱我家者,太子也。
汉元帝之际,开始重用儒生,开始了真正的仁义道德之国,其实在汉元帝之际,并没有汉宣帝想象的那样严重的危害,当然可能也跟汉元帝寿命不长有关。
但是,也就是从此之后,我们中土的政治进入了一个仁义道德治国的时代,也是开始了我们逐步沉沦的时代。
至少整个大汉朝,再也见不到汉宣帝最繁盛的时代!”
听到这里,叶宣如何不明白,李丹不是不知道仁义道德治国的道理,他比自己还清楚,只是李丹压根看不上这仁义道德治国的模式而已。
叶宣还带着些不服气,接着问道:
“少爷,仁义道德治理,到底有何不好,还请你说个明白,要不然,不光是我,其实还有人不明白。
还有,仁义道德治理不好,难道武力治理就好了吗?”
李丹看着叶宣,微微摇头苦笑道:“哎呀,你们啊,就是读书给读傻了啊。”
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