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第31章阿弥陀佛是什么（第2页）

汇聚天地元气，需要引动周围气流，进入阵法之中，在由阵法将元气过滤出来。同时把空气再次排放出去。整个聚灵阵，其实是由三个法阵构成的。这其中需要一个引力阵将大量空气吸扯进来，还要一个纳元阵将元气统一收集起来，最后是一个排空阵。三者需要同时运转。

要是用符道也同样进行分工处理，刻三道有没有可行性呢？云在飞暗自琢磨着。理论上这种想法是可以的，只是平原城本身元气稀薄，在城南处要刻一道什么样的引力符，才能从北城那个超级聚灵阵那里分出一小杯羹？

这不是一个问题，这简直就是一个天大的难题！可是有了思路之后，又怎么能不把办法想出来就放弃呢？

黎明之前，天色最为昏暗。不知为何，这一夜连星辰都显得更加暗淡。云在飞坐在床上，望着窗外。脑子在不停的思考着。却是连一个方案都没有想出来，难道此题无解？

这怎么可以！必须想到自己彻底相信毫无办法，才可以放弃。不然以后不管遇到什么事情，都会养成一种“我不行”的不良习惯。他已经吃过一次这样的苦头了。

带着疑难顶着黑眼圈，云在飞走在东城门外的一条大道之上。道旁的稻田里，紫云英已然谢去，绿叶之上，熟与未熟的种子，像一把把被缩小了的刀，那些刀都指向苍穹，放佛欲问苍天生死之道。枯草还在与新芽交替，柳树已换了绿装，枝条在风中摇曳轻舞，用不了多久就有柳絮飞洒，将踏上漫漫征途，寻一处安身之所。在田地与荒山接壤之处，木香与金樱子混杂在一处盛放，一如骄阳烈焰都化不开的雪。鸟鸣声里，隐隐约约有一些粉色的杜鹃，在崖壁，在寂岭，争一番艳丽，开一场春宴，演绎着不屈挠地故事。

这一切，云在飞见又未见。他的心思还停留在如何制造出一个能聚集元气，又不会被发现的聚灵符身上。他错过了春光，但时间不会忘记他。他每走一步时间都在算着。他走过了大道，拐进了山路。山路蜿蜒，一片竹林，一处乔木。一个樵夫背者一捆柴火，放到路边，向云在飞看了一眼。又回到乔木林中继续工作，这是他养家的手段。越向深处，愈是清幽。思绪被一道水声打断，顺着那蜿蜒的时下时上，终是向上的山路，离水声传来的地方，越来越近。那是一条瀑布，飞流直下的水柱拍在石壁，坠入清潭。升腾起阵阵水汽，在阳光的照耀之下，闪耀着七彩的光晕。看着一条小溪曲曲折折的一路向下，流到一处平原，再远得已经看不清了。听说江河之水如果不在中途枯竭，它们最终都会流向大海，汇成庞大无比的流离海。云在飞似有所悟，又觉得什么也没有抓住。

穿过瀑布，直走到水声消失。天色已然将近午时，才望见前方山腰处，有一处建筑。

待走近，才确信这里就是东门寺。这不是一座多么庞大的建筑，只有上下两排，不过数间屋子组成。虽有一个大门，但是除了大门之外，仍能看到左右各还有两处小侧门。大门是关着的，侧门却都全开着。云在飞从左边的一个侧门进入，见第一排建筑，具都无门，有一些雕塑，安放在墙上，一尊巨大的安放在大厅正中。有一些人手里拿着点燃的香，在那里叩头跪拜。

他不知道和尚长什么样，但是想来应该是和那些跪拜者有所区别。否则主客难明。在第一排建筑里没有遇见特别的人。从最大的塑像身旁绕过，后门出现一个小门，随小门而入，一处阶梯映在眼前，向阶梯行去，在木制的阶梯上留下足音。那阶梯尽头，出现一个老者。他光着头，眉毛都已经发白。身子更佝偻的不成样子，手中拿着一根拐杖，就那样杵着。好似正在安详的打量着，从阶梯下上来的人。

云在飞走到他的身前，由于不知道他是不是和尚，就开口道：“和尚？”

那老者应道：“勉强算是。施主可来过此处？“

“未曾来得。”

老和尚莫名的很开心，眉眼具笑，道：“好！好！好！喝茶去？说着便领着云在飞向房间里走去，虽已是年迈，但借着拐杖，老和尚走起路还是非常轻松的样子。

喝着老和尚亲手泡制的茶叶，云在飞心中奇怪，这么大一个地方，难道就住着这么一个老人？“这里就您一个人居住吗？”

“还有几个年轻人，你来得不巧，他们都下山去了。”

“请问阿弥陀佛是什么？”

“呵呵，阿弥陀佛就是阿弥陀佛。它是个南无音译名，说起来和张三李四没什么区别，作为一个词组它的意思是无量，无尽，无极。”

“那他到底是人还是神？”

“既不是人，也不是神，是佛，佛只是觉悟者。”

云在飞心想，这个觉悟者会不会和悟道者有什么相似的地方？“一个觉悟者怎的如此厉害？”

“因为他只是一个传说，世人以为念他的佛号，死后就可以往生极乐世界。活着的去处都还没搞明白，就开始为死后做打算。如果念佛就能成就公德往生极乐，极乐与此也无差别。”