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第一百四十一章 忘恩负义者（第1页）

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时间越长，越多丁家庄村民开始放下戒心，答应支持年轻道人的请求。直至最后，绝大部分人都做出决定，同意道人改为丁姓，护卫宗祠。

年轻道人正式改姓当天，丁家庄所有人都在场.当任族长问他改姓前最后一句话，赫然是“尔可愿加入丁氏门楣”！

结果道人正式改名为丁殷，负责看护丁氏宗祠，他的饮食起居则由村民共同帮忙操持。

可惜这些很少经历世间险恶的村民，所托非人。他们不知道，这个年轻道人，其实原来是一名伺候邪道修行者的仆童，其性格思想早已扭曲！

原本丁殷侍奉的邪道修行者被正道人士和官府发现，围剿击杀，他本身则侥幸逃到了丁家庄附近。

在被丁家庄村民搭救后，见识到村中强大的宗祠保护，丁殷直接起了坏心思。

他逃离前带了所侍奉邪道修行者的部分功法，其中有一法为【五鬼搬运术】，是一种操控鬼魂战与害人的手段。

【五鬼搬运术】中五鬼本来指的其实是五位瘟神，分别为春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵和总管中瘟史文业。

这种术法并非邪术，而是修行者中非常出名的一种半禁术，一旦修成，就可以控制五只鬼魂。

此术小可窃财运物，大可勾魂摄魄，吞人噬魂。不过这种术法修炼的最高潜力，与所寻获五鬼的本身基础有很大关系。

以强大鬼魂为五鬼，不但修炼此术时进境更快，其术法威力也更高。正道修行者中同样有人修行此术，他们往往选择以自己抓获的一些怨魂恶鬼为基础，进行术法修行。

【五鬼搬运术】之所以为半禁术，是因为正道修行此术后不能用来为非歹，也不能以吞噬生魂的方式增强五鬼实力，限制条件非常严格。

邪道修行者则没有这种顾及，所以此术在邪道中更为盛行。

丁殷自然是盯上了丁氏宗祠中的祖灵，这里的祖灵既然能护卫整个丁家庄世世代代，想必其本身实力已经非常可观。

不过丁氏宗祠这种关系全村生死的重地，平常根本不允许有人长期驻留，丁殷一直找不到机会下手。

因此他在丁家庄伪装了一年多，就是为了骗取村民信任，好进入丁氏宗祠寻找修炼【五鬼搬运术】的根基。

至于祖灵被盗后丁家庄会被山间妖物鬼魂血洗，那就不关他的事了。

丁殷从小跟随邪道之人打交道，他的观念中就根本没有知恩图报一说，只有“人不为己，天诛地灭”。

丁殷如愿进入丁氏宗祠，发现宗祠内确实有不少强大祖灵，而且这些祖灵全都只有少量被动意识，正是修炼【五鬼搬运术】的好材料。

就这样，丁殷以看护宗祠之名，躲在宗祠内用带出来的邪道典籍，驱使那些只有少量被动意识的祖灵互相蚕食。他想要造出最强大的五只鬼魂，为修炼之基。

与此同时，丁家庄所在的穆虹山，也有一恶鬼发现了村庄发生的变故。丁氏宗祠对于丁家庄村民的保护，越来越不稳定，而且其中隐约沾染了一些戾气。

恶鬼虽然不知道丁殷所做所为，可他每天都在观察丁家庄的状况，准备寻找机会，屠杀村民，将他们的灵魂吞噬掉，大幅增加本身实力。

终于，在一天夜里，丁氏宗祠中的祖灵只剩下五只，并由原本护卫后裔的善灵，慢慢转变为一些类似怨魂恶鬼的存在。

就在丁殷要将它们炼化时，穆虹山的恶鬼首领也带着一些孤魂野鬼，终于等到丁氏宗祠保护失效，开始入庄进行血洗。

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