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第51章神性（第2页）

……

在海底城市的叶骁于该城市的图书馆中研读到托楚齐侃基基星人的男女权共制这里时，不禁陷入片刻思绪中。

真正不再在意身体的不同，一个完全独立的性！

书上写的是性别上的思想，而叶骁却想到了他处。

阴者为雌，阳者是雄，阴阳是两极两仪，孤阴不生，孤阳不长，两仪合一为太极。

其中暗喻生物交合，可是叶骁却在想：

阴极=女

阳极=男

太极=？？？

为什么太极不能一个性呢？

除了男女之外，应该还有一个集阴阳为一体的性！

叶骁所要想的不是人妖，太监，也不是什么雌雄同体，这种基因异变。

而是一种合阴阳，凌驾于上的性！

叶骁为其代称为神性。

叶骁觉得自己在接触，以性触及到了神的领域！

他的知识，他的大脑都在这一时瞬间开阔。

男性雄性，女性雌性，而这二者之间则是代表神的无性。

神者，无欲。

因神无性，共两极，本身就是男欢女爱，神之貌，凡人不可视之，因神无性，为人共合可见。

以相貌判定性别，这是人类所存在的一处很大的误区。

有的外表若男，实则为女。

有的外表若女，实则为男。

在其不展示出其特征时，以貌取人，这是常事。

佛亦神类，佛无相，面相似男非女，因其无性。

佛经有道过，佛本无相，相由心生。

一切佛之性别，都不过只是人强加上去。

抑或者，无性之神之所以会让人称为同类，也许是因为他们以人类做载体的降临。

若世间有神，以凡人示人，又有谁知。

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