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第两百三十一章 何谓文明何谓野蛮（第2页）

界上，唯一一个存在了三千年以上的古老文明，像什么古埃及，古希腊，早就湮灭在历史长河中了。

人类几千年的历史，才凝聚了这么一颗璀璨的明珠，它不应该被灰尘所蒙蔽，华夏民族应该是屹立在世界民族之林上，闪闪发光的灯塔才对。”

载洸笑了一声说：“你以前不是一直说咱们腐朽落后，西方民主先进吗？还一直急不可耐地要颠覆朝廷，改造这个国家，怎么这会又突然吹捧起来了。”

慕容湛：“我这可不是吹捧，是实在的。我是说过咱们制度上腐朽落后，西方在制度上比我们民主先进，但这并不代表我们就是野蛮，西方就是文明了。我曾经周游世界各地，见识到了那些所谓的‘西方文明’的真实面目。

他们贩卖黑奴，剥削底层劳动者，侵略奴役落后的国家，唯利是图，残忍暴戾。他们所积累的财富，都是建立在剥削与奴役上面。文明外衣之下，尽是肮脏与血腥。”

载洸：“你这些话，让我想起了一句名言，一百多年前，普鲁士的先哲马克思就曾经说过，‘资本主义来到世界上，从头到脚每一个汗毛孔都滴着肮脏的血和肮脏的东西’。”

慕容湛：“是啊——他们眼中所谓的文明，也只是存在于少部分贵族跟资产阶级。但难道那样就是文明了吗？

蛋糕永远都只有那么大，必将导致利益分配不均，在那种以利益为驱

导的社会秩序里，在贪婪暴力的社会氛围下，总有一天，西方国家一定会因为自己‘所谓’的文明而走向自相残杀的。

这样的文明，必不能长久。它就像一个七彩泡沫，被欲望充斥着，膨胀着，总有一天也会因为欲望而破碎。

相较于中国而言，历史上，我们对待邻国，大多数时候都是采取的政策都是以怀柔为主，这是由我们几千年来，以儒家思想为基调的文化理念决定的。

‘言忠信，行笃义；柔远人，则四方归之’。这样的文化理念，相较于西方唯利是图的资本思维，谁更文明，谁更野蛮？

有时候，我听到朝廷里的文官跟民间儒生，在面对外交事务时，还动不动就喜欢拿出那套仁义道德的理论出来说事，我就觉得很气愤，但是仔细想来，这不就是人类在文明发展过程中所丢失的良心吗？

我希望有一天我们国家能强大起来，继续保持着这份良心，以仁义道德立国，给世界列强做一个表率。我们要强大起来，展示我们的大国风范！”

载洸笑了一声：“会的，未来的某一天，一切都会如你所愿。”

慕容湛：“我等不及了，一定要在有生之年看到这一幕！”

载洸：“这就是你这么多年隐忍下来的动力吗？”

这个问题貌似把慕容湛给问住了，他静静地躺在那里，思索了好一会儿之后才说，“内心的愿望是一回事，但是支撑自己往

这个方向不断前进的，又是另一种东西。”

载洸：“什么？”

慕容湛：“仇恨。”

载洸：“仇恨？怎么又转换到仇恨来了？”

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