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“大兄何必气恼!这正气虽难得,却还伤不得你我在此,不过是看在纯阳真人份上。否则光是打伤鬼神一项,便足以缉拿于他。”
“杨弟所言有理。他那正气不过克制阴神罢了,只要你我不阴神出窍,单以肉身,便一掌拍死于他。”
“哈哈!正是如此,饮酒,饮酒。”
城隍庙中正端坐二人。有酒有肉,全为信徒供奉。
左右二人,左首一人身着官服,秃顶,长了个。
右首一人身着黑袍,国字大脸,满是皱纹,看不出岁数。
这二人,一为此处城隍,一为上古妖树所化。来历非凡,此处先按下不表。
宁采臣跨马游街,不仅市民争相观望,小姐小娘们眉目有情,就连黄老先生竟也率领自己学堂的学子前来祝贺。
显然,宁采臣教他硬笔书法,无以回报,这才率众弟子来,以壮威势。
自古以来文人相轻,不是至交好友,又或别有目的者。这别人出风头,是多有不来者。如果文人跨马游街,却无文人相贺,这是很煞风景的。
黄明为报恩,亲自率队,再加上许仙带去那帖字诗。轻易间,他便在这宋朝有了第一拨粉丝。
粉丝是什么?对歌星来说,就是金钱。
对文人来说,就是名望。
虽然不愿承认,但是这华夏自古以来,都没有什么真正的民心。所谓民心民望,其实指的就是文人间的名望。
大家都知道的例子,汉末八骏的刘表单骑入襄阳,说得民望。
这里其实与百姓们没有任何关系,想发动百姓是件困难的工作,无论是间谍,还是邪教都不是一个人的工作。甚至当时的百姓,根本都不知道他来了。
而他的民望,也就是获得了当此士族荆、蔡、黄三家支持罢了。
权力的分割,也只有他们才关心。背朝苍天脸朝地的普通百姓是不会关心关注。就像笔者,本地乡镇长是谁,也不知道。似乎只有在选举结束,也才知道。“哦,领导又换人了。”
他是谁,做了什么?有必要知道吗?知道了又如何?
宁采臣不同,他是文人,他是士大夫统治阶级的一员,只要在这文人中的名望高了,他也大可以演上一马单骑为襄阳。
华夏的文人可以不在乎性命,可以不在乎钱财官位,但是这名望,这文人间的名望,他们是在乎的。因为他们死后,还会有文人著史。都想青史留名,无有遗臭万年者。
这名望与权势,权势可讨得,名望却只能养得。秦始皇那么有权势,在文人笔下还不是遗臭万年?他的功绩,没人在乎,无人诉说。一切都因为他在文人中没有名望。康熙乾隆不比他少杀人,少祸害苍生,少弄,却依然名留青史。
当然这也与朝代不同,文人没了骨头有关。这里不做讨论。
总之,宁采臣这名望一起,他的本命主线渐渐复起,并转为红色。
原宁采臣已死,他的官运自然也就消失了。原宁采臣虽然是法学生,也有官运在身,但是现代的官可与古代不同。就算他在古代学则优则仕,他也不过干个刑警或律师之类。
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