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151 撞见鬼了(第1页)

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151.撞见鬼了?

俗话说:远怕水,近怕鬼。

远怕水,说的是农村人出远门谋生时,在路上遇到了河,河上没有桥和船,又不河水的深浅,不敢淌水,过不了河,进入了进退两难的境地。家乡也有河,河上也没有桥和船,但他们熟悉环境,河水的哪个地方深,哪个地方浅,可以淌水过河。后来人们用河水深浅来比喻做某一件事情,意思就是掌握了情况,可以得心应手地把事情处理好。

近怕鬼,说的是本村的人死后,都把死人埋在哪里了,埋死人的地方阴森森的,人们路过哪里时,会感到害怕。平时听到许多关于鬼的故事,故事中的情节都与埋葬死人的地方有关,所以当夜间一个人走在发生鬼故事的地方时,会感到不寒而栗。去远处了,看到哪里的村子旁边也有很多坟,但平时没有听到哪个村子里关于鬼的传说,就不害怕了。

与大多数人一样,孙刚在少儿时期很也怕鬼,尤其是在夜间,更怕。当孙刚一个人走到听说有鬼的地方时,觉得头发和身上的毫毛都直了起来,也不敢左顾右盼,大人们说左右肩膀上有两盏灯,头歪一下,会把灯吹灭,有灯时鬼不敢近身,吹灭了灯鬼就会缠上来了。更不敢转过头去朝后看,大人们说,如果回头看到鬼在你的身后,会吓死人的。

那个时候,农村说鬼故事的人很多,夜晚没事干,小孩子们就经常集中到村里场院里,一遍一遍地听大人们讲鬼的故事,听了害怕,但又想听。每次听了半夜关于鬼的故事,在回家的路上行走时,就会觉得周围有鬼,感到背后有脚步声,精神一紧张,就会觉得头发梢子竖了起来,脚步就会越走越快,有时甚至小跑起来。

孙刚村子的西北边是一道岗,附近村子的人都把那个地方叫做大岗头。大岗头的西边是一个叫皮柳树村的地方。原先,村子里的死了就埋在哪里,同姓人死后,埋在一个地方的坟叫族坟。

少数外姓人和没有后代的人死掉以后,埋在一起的坟叫乱葬坟。大岗头就有不少乱葬坟,村子里关于鬼的许多传说就发生在哪里。

听大人们说:,皮柳树村子里有一个叫他爷的人,胆子很大,不怕鬼。有一天,他从亲戚家帮忙干活,吃罢夜饭,路过大岗头的乱葬坟时,已经是黑夜时分了,天漆黑漆黑的,伸手不见五指。在异常寂静的夜空中,他听到了一个怪异的声音,那声音说:背背背背他是鬼在,就说:好,背背就背背吧说着就蹲了下来,让那个鬼爬上了他的背上。

他站起身,用手紧紧抓住了鬼的双手,大踏步的往村子里赶去。一路上他和鬼都没有讲话,到了村边,鬼说:村子里人多,我害怕,下来吧他说:不要下来,天冷,进村烤烤火再走鬼要从他的背上挣扎着下来,他不放手,鬼多次挣扎也没用,只得继续爬在他的背上。到了村里边的家里,看到屋子的人正围在一起烤火,他说:都在啊,今天我背了个鬼,让你们看看稀奇众人一看,他背上有一块已经腐朽了的棺材板子,棺材板子上的两颗钉子牢牢地挂在他的衣服上。

他把背上的棺材板子放下来,说:这棺材板子也能成精,怪了说罢扔进火堆里烧了。

尽管孙刚这一生只命运,不人死后有鬼,但孙刚昨天晚上之前,遇到的一件事至今都让他迷惑。

社会上流传着撞鬼一说,难道那天他真的撞到鬼了吗?

昨天挨黑的时候,孙刚去村子西边河里去洗澡,平时都是和村子里的一些大人孩子一起去一块回,这天去的比较晚,在天刚擦黑的时候往村子里走去。

河叫五里河,离孙刚村子有差不多一里远,中间是一块块水田,河边是一块块沙土地,平时洗完澡穿着长裤的孙刚直接就是从田埂上,这是近路,很快就可以回村。

昨天孙刚穿的是大裤衩子,大家都,夏天田埂子上的草正茂盛,要是穿着裤衩子过田埂,回家腿上肯定都是被茅草剌的血道子。而且草丛里都是蚊子,孙刚也不想喂蚊子。

没办法,孙刚只好走大路,大路要绕过稻田,距离有点儿远,至少多了一两倍的路程。

孙刚一个人走着,经过了一块花生地,地边有一座坟,靠着大路。

天差不多黑了,孙刚一个人经过坟地时有点害怕,就低着头,急急忙忙地往村子里赶。

可是,当孙刚走到那座坟的边上时,头突然轰的一下,瞬间孙刚的腿也软了,当即觉得晕了,一下子蹲坐在了地上。

这件事自发生到结束,大约只持续了几秒钟,孙刚蹲坐下来以后,随即又站了起来继续赶路,头一点也不晕了,象正常人一样。

后孙刚把这件事情告诉了爸妈,当时爷爷奶奶也在孙刚家里,他们说那座坟是下庄某某家的坟,奶奶说是因为孙刚走的太急,与刚从坟里出来的鬼撞上了。

对于奶奶说的话,孙刚觉得不可思议,是新世纪的大学生,一直不信世上有鬼神。

但是孙刚的奶奶却是一位标准的“鬼神”信奉者。奶奶从来没有做过亏心事,在孙刚的村子里,她是大家公认的最善良的。奶奶经常坐在院子里给大家讲“善有善报,恶有恶报”的鬼故事,一个人只有行得正、走得直,他才能真正获得内心的圆满,而人一生所追求的,就是内心的圆满。

孙刚虽然不像奶奶当年那样对鬼神顶礼膜拜,但他心里对这种事物都存有一分敬畏。

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