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第84章 又一个牌子(第1页)

孙师父说:

你也看到了,师父现在的境界,就是阿赖耶识‘作法’境界。

也就是‘通达菩提心’的境界。

‘菩提心’,全称是:‘阿耨多罗三藐三菩提心’。

.

如果做不到修出‘菩提心’,心境则不通达。

莫纳识积累得再多,也修炼不出来阿赖耶识。

师父的阿赖耶识,是在被敌人追进绝境的时候,

应用《蜕变》功,

在生死的一瞬间,悟出来‘阿耨多罗三藐三菩提心’。

那是一种玄而又玄的感觉。

之后,炼出来的有自主能力的阿赖耶识。

.

我们每个人,

生下来后,大脑里就有八识心体,

八识心体指挥身体所有行为,是靠体内的阿赖耶识发动,才实现的。

但这个阿赖耶识,

只能在身体里指挥身体细胞做各种动作,不能外放。

只有八识心体吸收到足够的能量,在有菩提心的激发下,

才可以产生能够自主外放的阿赖耶识。

能够外放的阿赖耶识,就是一种特殊的纯能量,

可以在八识心体的支配下,变化各种形态,形成各种物质。

.

那个小蒲扇,是师父用阿赖耶识‘意识化出物质’的方法,化生出来的。

只是我的功力不足。

灌输到这个蒲扇里的意识能量不多,才化出这么一个小蒲扇。

如果往里面能灌输进去大量能量,可以化出更厉害的东西。但这个境界所需要的能量太多。为师也化不出来。

现在为师只能化出来一个小蒲扇而已。

离‘作法’化出来一个梦幻般的真实世界,差太远了。更不用说‘五蕴十八界’。

.

在这个境界里,可以用自己的阿赖耶识纯能量,如梦幻般化生出来一个你理想中的真实境界。这个境界里的一切东西,都是有形的实物。

能达到这个境界,也不会对所有实物‘住相’。

因为你喜欢的什么东西,随时就可以用能量化出来。

包括你喜欢的‘人’,也能化出来。

.

你对‘人’能生出欢喜心,厌恶心,也是‘住相’了。

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