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第二百六十二章 元婴出窍（第2页）

“原来如此！”发现这一点?楚云飞不禁心生明悟?“难怪修真者会如此看重肉身?原来失去肉身之后，单纯的元婴体修炼，只是真元力的量在增长，无法再进行境界上的上升。”

正在一旁为他护法的第二元神，也察觉到了这一点，楚云深只稍作思索，便明白了其中的缘由。

“元婴成长的本质是生命蜕变，单纯的堆积真元，并不能带来生命本质的改变。修真的修炼过程，其实是借助人体的生命力，来推动元婴的成长，而元婴的成长反过来又推动生命的蜕变，所以修真者的肉身才会这么重要。”

明白了这一点，接下来的散仙修炼，就不能单纯的按照原来的方法来进行了：“先等一下，我们要先解决一个问题才行。”

楚云飞明白本尊说得是什么。

元婴离体后，修炼出的真元力没有‘生机’，必然会和原本的肉体格格不入。而且新法门的修炼，可不仅仅是单纯堆积真元力就能完成，其中还涉及到许多方面，所以必须要解决这个问题才行。

楚云深与楚云飞就此研究讨论了一番，最后一致认为，解决的办法还是在于元婴本身身上：“要解决元婴离开肉体后，无法自主产生生命力的问题，其实非常简单。既然元婴只是一团精纯的能量凝聚而成，那就让元婴具备和肉体一样的结构。”

说穿了，元婴其实就是一团精纯的能量，只不过其中包含了一个人的魂魄精神，肉体生命力与外界的灵气而已。而人类身体本身就蕴藏着宇宙诞生生命的奥秘，让元婴通过模仿自体的身体结构，形成和肉体相似的结构。

这样一来，元婴具备了与肉体一样的功能，就能自行诞生出生命之力。

这个结果是两人通过推算之后，获得的最有可能的一个办法。而其他的一些方法，要么有着难以掩盖的缺陷，要么是根本无法进行下去。所以在获得了这一结果后，楚云飞当即便采用了这个办法。

元婴体内一片混沌，没有各种脏腑的存在，要模仿肉体结构，首先要凝聚出各种脏腑出来。

人体五脏对应五行，楚云飞取出了五块极品的五行仙石——水属性的碧潮石，火属性的炎焱石，土属性的嵌前石，金属性的太白石与木属性的青空石。

楚云飞手握五块极品仙石，仙石中的五行灵气被源源不断纳入体内，在元婴体内部构筑起了五脏的模型。

花费了几个月时间，五块五行属性的极品仙石被耗空了灵气，但是成果也是相当喜人：元婴体内混沌一片的景象不复存在，五行灵气凝聚成了心、肝、脾、肺、肾五个脏器。

元婴体内的五个脏器刚一诞生，就开始了五行相生的循环，伴随着五行循环，其他得脏器竟然也在逐渐凝结成形。仿佛拥有了五脏后，元婴体也变成了真正的婴儿一样！

“看来，让元婴体仿照人体结构，进行凝练的做法是正确的。”楚云深控制着第二元神在一旁旁观着楚云飞的元婴的变化，心中不禁默默想道。

五脏诞生后，因为五行循环的缘故，元婴体已经拥有了自我产生生机的能力，修炼真元时，和在肉体内时没有多少差别。顶多因为元婴体的五脏比较脆弱，无法如肉体那般，可以毫无顾忌地修炼。

“不过，单独五块极品仙石，根本不够将五脏完全凝练出来，必须得采集五行精气，对五脏进行更进一步的凝练才行。”

好在，这一步可以慢慢来。

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