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成县令率一众百姓的帮忙给先锋营节省了大量的时间,不仅如此,还开了个好头,为阵亡将士修建陵墓,并以碑文记之,既能让他们青史留名,又便于他们的后人寻来祭拜。
杨再兴代表先锋营全体将士给成县令深深地鞠了一躬,方才率兵离去。
其实,杨再兴尚未想到,这个做法推行之后,会大大增加将士们的责任感、使命感,从而凝聚力、战斗力更强,为铸就大宋军队的不屈军魂打下坚实的基础。
当然了,这是后话,杨再兴没想到的事儿,有人能想到,并推而广之。
这个人,自然就是赵构。
他收到战报的当时,就敏感的意识到,这是个进行军魂宣传的大好机会!
一个国家若想真正强大起来,绝对少不了强大的军队支持,原历史中的北宋就是例子,钱多有用?不过是别国眼中的肥羊罢了。
而构建强大的军队体系,靠某一个或多个人的勇武是不够的,必须要有明确、坚定的信念,真正的在每一个军人的心中树立起为国而战、有国才有家的观念!
人总会死,而军魂可永存!
忠勇军,就是要忠义、勇敢,忠于国家,忠于人民,勇于奉献,勇于牺牲,这才是忠勇军!
当初,他用了这个称呼,就有这方面的考量,这名称天生就带有华夏民族数千年的文化底蕴,无论哪朝哪代,忠义、勇敢都是优秀军人最基本的属性。
虽然有人想到过并将之作为本部军队的军纪固定下来,却因为历史的局限性,并把这个理念提出来、推广到全队中去。
比如说原历史中的岳家军,“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,既是严格的军纪,也是军魂的雏形。河北招抚司都统制王彦率领的一支部队,因面刺“赤心报国,誓杀金贼“而得名“八字军”,同样也是。
有了不灭的军之魂,官员也好,百姓也罢,自然会受到潜移默化的影响,从而形成国之魂,这才是一个国家傲立世界之巅的最终凭仗。
心中的长城,永远比砖石砌成的长城更为坚实、可靠。
赵构与李纲讨论在全国各州(郡)、县设立忠勇祠,为殉国将士立碑著传时,得到了李纲的积极响应。这个视国家生死胜过自家性命的直臣,立刻便按照赵构的旨意,拟定了更为详细的实施方案,将忠勇祠的建设作为地方官实绩考核的一项内容,要求各地征募的新兵必须到忠勇祠宣誓并将之作为一项必经的程序,等等。
赵构觉得自已这个皇帝当的很轻松,不过提了个主意,立马就被整成了方案、落到实处,谁说皇帝是个苦差事来着?专业的事情,有专业的人去做就好了。
敲定了实施方案之后,李纲瞄了赵构几眼,并没有离去,似是有话要说。
赵构笑道“有话不妨直说,这样躲躲闪闪的不象你的作风嘛。”
李纲讪笑了一下,试探地问道“臣听说,曹相上书官家,欲致仕?”
“这事啊,”赵构知道他可能是觉得自已问这个问题有些僭越了,所以心有顾虑,便笑着说“确有其事,两次了,我观其去意甚决,正拟批复。”
“哦,曹相此人颇为正直,忠心为国,唯年岁稍长,精力不足,是该颐养天年了。”李纲说道,却仍无去意。
赵构对他的性情了若指掌,故意调笑道“你可知曹相推荐谁来接替他?”
李纲果然眉毛一抬,颇为紧张地回道“臣不知……”
赵构盯着李纲的眼睛,不急不徐地说道“他推荐的,是沧州知府杜充。”
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