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第一百二十一章 星陨苏拉西 四十三 探索的时光中（第1页）

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牧师体系和兽师体系一样，都是脱胎于旧有体系，而且兽师体系比牧师体系还要完善，至少经过这几百年的探索，他们搞明白了从玄黄级到紫萝级要怎么走。

然而牧师体系，说是体系实际上是抬举了对方，这个东西到现在连体系都难以称得上，因为只有梅依这一个万中无一的孤例。

梅依回想着兽师和斗者的区别，这两套体系其实在白玉级的时候，修行方式是基本相同的，一直到玄黄级才因为不同的操，而正是分成两种方法。

而牧师体系也可以这样。

梅依在纸张的最上方画了一个圈：最基础的白玉级，牧师和法师的修行方式是一样的，在脑内构建冥想模型，将灵力转化为魔力。

等到冥想模型构建完毕，开始准备固化的时候，就应该有区别。

斗者和兽师在这里的区别，是前者要能让灵力在身体自由移动，后者则是致力于和本命魔兽达成信息转化。

“必须要在玄黄级就开始分，因为即使天赋再差，一个人也能在四五十岁达到玄黄级，在往上就没有大规模的必要。”

“并且，法师的冥想模型固化，也是从玄黄级才开始进行，基底要在这个时候打好。”

在最顶层的圆上面，梅依往下划了一条线，链接着代表玄黄级的第二个圆。而第二个圆的中间，被梅依画上了一个符号，表示这个圆非常重要。

“朔本追源，牧师的本职工是做什么？”梅依仰头想了一想，然后自问自答，“驱魔，将那群讨厌的魔鬼赶出人间，所以牧师不像法师一样，对于模型的选择非常慎重，牧师只需要一个选择就可以。”

法师选择模型，是要考虑自己对各个属性的亲和度，然后在选择相应的模型，而在梅依的规划中，牧师应该没有这个烦恼，牧师的模型只需要一种就可以。

梅依再纸上打了一个回号，看起来牧师要和兽师有一些不同，必须一开始就和法师区别开来。

“我可以调整一下顺序，让牧师的学徒在固化冥想模型之前，先进行开洞，开洞之后再去固化模型，这样子会不会更加容易一些？”

“额，虽然理论上白玉级法师学徒最好，但是那时候他们连冥想模型都没有，让他们完成这一种操很困难，所以要求的学生，必须是刚刚到玄黄级，已经有冥想模型，但是还没有完全固化的那一种。”

在整理自己以前的感悟时，梅依想到这一点，然后将这一个新点子记下来——看着自己记录下来的文字，梅依不由得庆幸，自己成为牧师的最初十年，被星神强迫着重学了一遍苏拉西的文字和语法。

苏拉西有一句谚语，没有一个人的冥想模型是相同的，因为精神力控制程度的原因，每一个人的冥想模型总有细微的差别，就是因为这个细微的差别，让别人冥想模型破了洞以后，效率大为下降，而梅依却可以以翡翠级别控制隙间，平步青云。

然而这一种虽然强，但是不具备可复制性，梅依就是要利用自己第一个牧师的便利性，找到让牧师可以批量化的方法。

在和星神的闲聊中，梅依知道了星神为什么要这么做。

天界和地狱进行了谈判，最后事情和平解决，用斩界之神的话来说，从今天以后，天界和地狱在人间，将会采取代理人斗争。

魔鬼可以进入人界，天界也可以培养牧师解决魔鬼，但是背后的神灵和堕落神灵却不能出手。

而且，因为魔鬼的实力基本是超凡传奇，对于那些普通的牧师来说不公平，所以牧师可以让神仆来帮助。

总之，天界和地狱因为有共同的深渊为敌人，因此采取了文雅的方式，进行不见血战斗。当然这个对于神灵来说文雅的方式，对于人界来说就不见得了。

不过梅依没有多说什么，从莎莉死掉开始，她就对诸神失去了崇敬，对于祖神现在的龌龊，梅依表示理所当然。

至于梅依提交的第一步报告，星神阅读以后认可了报告的可行性，于是让梅依放手去做。

就如同当初初代学院长为了完成固化冥想模型，牺牲了很多人一样，这一种对冥想模型的尝试，必然也会让很多人成为废物。

但是这一次，做实验的人背后可是星神在撑腰，这种送马屁的行为，怎么可能会错过啊？再说了，各个大家族又不是出不起人，嫡系也有不受宠的子嗣，把他们送给梅依做实验，说不定还能搏一个未来呢。

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