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“大王叫我来巡山,咿儿哟哦咿儿咿儿哟…”
“巡了南山巡北山,咿儿哟哦咿儿咿儿哟…”
“咿儿哟哦咿儿咿儿哟…”
白虎山腰,传来了一阵阵的高声欢唱。
不是“先王之乐”,更非“郑卫之声”。亦不在“周颂雅乐”、“黄门鼓吹”、“短箫铙歌”之列。
似歌非歌,似啸有辞。
此是白虎山的巡山弟子们所唱,据传是燕大王亲自教授的。
山下的行人、访客,起先还觉得怪异,不两日就见怪不怪,甚至习以为常了。
而且,那山脚下调皮捣蛋的幼童们,还特意跟在巡山队的屁股后面“学习”了一大阵子。
再后来,巡山队歌唱之时,山下即有相和者。或是那懵懂顽童,或是那市井屠夫,又或是那浣衣村妇。
不过几日的光景,“巡山对歌”就成了白虎山独有的一道风景。但凡有外人至此,往往都引以为良景。
今日巡山的,是杜仲及另十名内外门弟子。
“亚德兄,再为我们讲讲那夜‘太平贼’攻山的事呗!”
“是啊,杜师兄。再讲讲吧!”
“那夜小大王真的唤出一轮烈日吗?”
“师弟听人说,是夏侯真传领着你们九大内门弟子先行冲锋的!真的吗?”
“据说第一次攻山时,是巫、李两大真传将近千的太平贼人阻在山下。后来巫真传又唤出了神龙,将那些贼人一举击溃。杜领队,你见过神龙吗?”
稍作歇息的空当里,几个内门弟子纷纷要求领队的杜仲讲讲之前的“白虎英雄事迹”。
当初燕大王许诺“逝者亲属,或得抚恤,或入白虎”,结果,十八户人家一致选择了“入白虎,成内门弟子”一项。
他们这些人,就是此类新晋的弟子。对燕大王及五大真传的事,略知一二,可总不如杜仲这个“老人”知根知底,所以好奇心大起,纷纷开口细问。
“杜亚德”、“杜师兄”,说的都是杜仲。他已辞去“临泽里里正”一职,一心扑在白虎山上。
亚德,是临泽里中长者在听说了他“擂台连胜,跻身内门”之后,特意为他取的字。
而“师兄”、“师弟”两词,语出于燕大王“一山弟子,当为师兄弟”,适用于白虎山众弟子之间,以示亲近。
“好,那今日我就先说说太平贼人第一次攻山的事!”杜仲推辞不过,便提起了旧事,“我也非亲见,乃是后来与潘真传闲谈时……”
一干人端坐在道旁的山石上,杜仲讲得绘声绘色,众弟子则听得眉目飞扬,一个个都大呼精彩!
“只恨他左髭丈八未多活一日,不然刘某非得再劈他一刀!”
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