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第四十章 圣女的守护（第1页）

斯梅塔娜一手举起手中的漆黑庄严之剑，另一手中则汇聚着火焰，迅速的将周遭环视了一遍。而让娜此时自然也进入了警戒状态，她手中握着一把黑柄金镡银锋的长剑，在这把长剑上连刻着五个十字，象征着分别来自于大天使米迦勒、圣母玛利亚、圣玛格丽特、圣凯瑟琳与圣女贞德的神圣守护，它们在此时则同时散发出耀眼的宛若太阳般的光芒来。

在这圣洁的光辉的普照下，车厢的角落中突的飞出数只毒虫来。紧接着，越来越多的漆黑魔虫便凭空聚集起来，凝聚成数道黑潮，最终化作人形，重新凝聚，团聚为了一名有着东亚面貌的女性。这聚集起来的人形，虽然大致上拥有着女性的外貌，但胳膊肘之下的手臂却突兀的化作锋锐而扭曲的龙爪，浑身上下也不断地生出如同结痂般的鳞片，肌肤一块块的颜色不一，仿佛是从不同的人身上拼凑出来的一般。

“幻魔毒姬……？！”斯梅塔娜顿时便喊出声来。在来到这座大都会之前，由于任务要涉及到“混江龙”组织，因此她便看过相关的资料。虽然眼前这名宛如僵尸般的怪人形象与资料上的有着极大地不同，不过若是在档案中见过龙贺云的面貌，便依然能识别出她来。

没错，这便是龙贺云。之前，她先是分散为无数毒虫，令自己的一小部分免于戚凌琳的攻击带来的盐化效果，然后又吞噬了李候朝的残躯与残魂和大量混江龙组织成员的血肉灵魂，才终于勉强恢复至这个样子。倒不是说她背叛李候朝，而是李候朝原本便难逃一死，即使服用能够激化灾血效果令血肉灵魂都迅速再生的药物，也不过苟延残喘，而龙贺云若是将其吞噬，则还有着完成任务的希望。因此，对南洋联盟忠心耿耿的李候朝，便如此选择了自己的末路。

“血——”龙贺云的双眼之中，一眼彻彻底底的化作漆黑一片，一眼则冒着金光、生着竖瞳，迸发出宛若燃烧的龙威。她的意识混混沌沌，仿佛只能凭借着本能的兽性来行动。这也是自然，本来她的灵魂便受到了严重的损害，即使吞噬了其他人的灵魂来补充，但——如果一艘船不断的更换木板，那还能视为原本的船吗？

当然，如果这艘船是一块一块的更换木板，那或许还有讨论“忒休斯之船”悖论的余地。但现在的龙贺云，却相当于围绕着一块残破的木板重新造了一艘船。因此，无论是自我还是神智，都流失了许多，不知何时才能恢复了。但即使如此，她依然来到了这里，本能的履行自己的职责。当然，眼前的斯梅塔娜与让娜当然不会知道这么多。

“东方的邪术吗？”看着龙贺云这扭曲的姿态，斯梅塔娜顿时皱了皱眉。就如同是一位贵族小姐走入了贫民窟的小巷子，看到了满地的不堪与秽物那般厌恶的仿佛想要呕吐。不过身为“军神”华伦斯坦家族的长女，她可不仅仅是一名贵族小姐，更是英勇无畏的女战士。她并没有因为生理与心理上的厌恶便扭扭捏捏或是感到胆怯，反而将这种憎恶化作愤怒的力量，一步向前冲去。

“嘎啊——”龙贺云咆哮着，龙威从右瞳中扩散，瞬间，大气中的水分便仿佛被这龙威操纵一般，汇聚凝结，化作一柄寒冷的冰枪。对于原本李候朝所掌握的技能，此时的龙贺云自然能够完全的掌握。因为贵血与灾血的血脉之力，是蕴藏在灵魂与血肉深处的本能，就如同铭刻在基因之中的记忆。而同时，龙贺云的手中又散发出一缕黑烟，这黑烟混入冰凝之中，瞬间便将这寒枪染为了污秽的结晶，如离弦之箭，又如蝎之毒刺，以超越声音的极速朝着斯梅塔娜袭来。

混江龙·毒锋！

如果被这尖锐的冰锋刺中，就连钢铁亦会被刺穿；如果被这猛烈的毒素侵蚀，就连巨龙亦会被蛊杀。

但是，斯梅塔娜却就这样停了下来、站在原地，甚至没有一丁点防御与闪避的意思。

若问为什么的话——因为她最忠诚的女仆，就在此处。

金发的少女手中的仪式剑上的十字架散发出圣洁的光芒，而她亦在同时高速咏唱出了神术的祷文“虔诚的圣凯瑟琳，请为吾等代祷（tercession）。”

让娜所司掌的魔法或者说神术，本质上是利用了“圣人的崇拜”，通过向身为代祷者的圣人祷告，她得以再现圣人的力量与奇迹。少女将手握在银色之剑锋的末端，犹如手握着神圣的十字架。然后，在斯梅塔娜的面前化作了一道光辉的圆环。

“因汝之慈悲，一切罪恶、一切凶恶、一切魔鬼的网罗、一切愤怒、憎恨与所有邪念乃至永恒的死亡之中，吾等得以救济。”

“殉道之圣女啊（agnartyr），此即为吾之恳求（an）！”

“永远圣洁者之磔轮（aikaterakuklos）——！”瞬间，白色的光环仿佛凝聚为了实质，化作了一面巨大的守护之轮。它由内外两个同心光轮与从轴心辐射出十字架连接构成，而在光轮的外围则朝着周围延伸出一束束光刃，犹如太阳射出的冠冕。

光轮化作斯梅塔娜的圣盾，它直直的挡住了那袭来的毒枪，就连钢铁都能刺穿之物，却无论如何也无法越过此处分毫，反而在一瞬间便化作了气雾，就连那污秽的蛊毒也在刹那间被光辉所净化，如同不曾存在般消弭于虚空之中。然后——光轮破碎！

这并非是结束，光轮的破碎反而将光轮之上的那一道道光刃射出，如同无数利剑般反过来刺向了龙贺云！

“嗷嗷嗷——！”面对着无数带着“净化”属性的光轮，将身体化作污秽邪恶的蛊虫的龙贺云本能的感到了危险，发出了恐怖的嚎叫与嘶吼声，身上开始不断地生出寒冰凝聚的龙鳞，一层又一层，仿佛打算以寒虬之力将来自光轮的伤害隔绝于外。但这不过是在做无用功。虽然寒冰之甲确实抵挡住了以光之极速袭来的光刃的刺击，但就在此时，斯梅塔娜手上所持的漆黑的燃烧之剑，竟迸射出更加汹涌的炎流。

她之前之所以先冲上去引敌人攻击，又突然在敌人的攻击前停下。便是先让龙贺云产生误判、进行攻击，从而触发圣凯瑟琳之轮“守护、破碎并反击”的连锁效果，逼迫对方将寒冰全力用于防御。而这样一来，斯梅塔娜便可以使用出火焰之剑，反过来击碎敌人的寒冰护甲。

斯梅塔娜和让娜一主一仆之间并没有半句沟通，但她们之间的默契便是如此的深厚。

“恐怖可畏，犹如灾厄降落凡尘——”而此时，斯梅塔娜也做出了最后的咏唱“厄灾焚灭·炎精之剑！（sanderphlogios）”

【名词注释】

代祷tercession，即请圣人与天使代自己向上帝祷告的仪式。这里让娜所使用的便是利用圣人与天使力量的“代祷神术”。

让娜的剑描述参考的是圣女贞德所持有的“凯瑟琳之剑”。传说圣女贞德曾见过圣凯瑟琳、圣玛格丽特与天使长米迦勒。在部分传说与席勒之戏剧《奥尔良少女》中则见过圣母玛利亚。在这里，是将模仿原典所造的剑作为沟通以上圣人与天使力量的仪式用具。

因汝之慈悲，一切罪恶、一切凶恶、一切魔鬼的网罗、一切愤怒、憎恨与所有邪念乃至永恒的死亡之中，吾等得以救济改自《nsercrationosblessgsandprayers》一书中的圣公会祷文。别问我为什么天主教徒会用圣公会祷文（跑）。

殉道之圣女（agnartyr）agnartyr为拉丁语中的“伟大殉道者”之意。在东正教中，圣凯瑟琳被视为“大殉道者”，日本正教会则称其为“大致命女”。同样的理由，别问我为什么天主教徒会用东正教的词汇（跑）。

永远圣洁者之磔轮（aikaterakuklos）即“凯瑟琳之轮”。aikatera是凯瑟琳的洗礼名，也是“凯瑟琳”一名的词源，在希腊语中意为“永远洁净”（everclean）。kuklos是希腊语中的车轮。传说中凯瑟琳曾被罗马皇帝施以车轮之刑，但车轮在接触到凯瑟琳之时便立刻破碎。从此往后，基督徒对其的崇拜都与车轮联系在一起。

恐怖可畏，犹如灾厄降落凡尘典出自著名戏作家弗利德里希·席勒的戏剧《华伦斯坦之死》。顺便一提，让娜的原型某种意义上来自于同为席勒的悲剧《奥尔良少女》与柴可夫斯基由此改编的歌剧中的女主角贞德（因为与历史有一定差距），在该剧中圣女贞德因迷上了英国的逃兵骑士莱昂奈尔，而背叛了天使与上帝的旨意，但在火刑的最后，获得了上天的宽恕。为什么说让娜是以此为原型呢……（跑）

厄灾焚灭·炎精之剑sanderphlogios，phlogios为战神玛尔斯的四匹不朽神马之一，代表“火焰”。sander即为火蜥蜴沙拉曼达，火元素的精灵。在《华伦斯坦之死》中，华伦斯坦曾表示过对火元素之纯粹的向往。

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