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林赵氏将艾草插在门口,迎来了端午。
门前挂艾草意为招百福,不仅可以驱逐蚊虫,还可阻挡外面聚集的毒气进入家中。
后世对于端午的由来,流传最广的说法便是因纪念屈原,可大魏的端午,和屈原并没有什么卵关系,甚至大多数人都没有听说过屈原这号人物。
只有一些喜爱《离骚》的粉丝,才会给他们屈原欧巴打call,后世这一批人很多被叫做语文老师。
然而大魏的端午并不是什么好日子,在人们眼中,五月时昼最长夜最短,是阳极盛阴极衰的时候,但物极必反,也就在此时,阴气悄然滋长。
再加上生存环境恶劣,五月多发疾病,被认为是不吉利的月份,被称为“恶月”。
五月如此邪恶,这个月出生的孩子也被认为是不吉利的。人们认为,此月出生的孩子会妨害父母,尤其以端午这天出生的孩子为甚。端午出生的孩子,往往会被父母送人、遗弃甚至杀死。
端午,也是画儿的生日。
一早,本该候在门口的小丫鬟不见了,苏瑾最后在她房间里找到她的时候,小丫鬟正裹着被子缩在床角偷偷抹眼泪。
看到少爷进来,小丫鬟用衣袖慌乱擦了擦眼泪,又往床角缩了一下。
“少爷,你、你离画儿远一些,画儿是个不吉利的人。”
小丫鬟声音透漏着委屈,说着眼眶又开始发红。
苏瑾好说歹说,嘴皮子都快磨破了,才将小丫鬟劝了下来,可她还是自觉离少爷远一些。
一个小丫鬟,自然是没有庆祝生辰这一说的,何况是在这么个日子,画儿也从来不敢向别人透露自己生辰。
固然,苏瑾可以给她庆祝生辰,但这会让画儿在府里的位置更加尴尬。
正好今日无事,便好好过一次端午吧。
现代人对于端午的记忆,多半就是赛龙舟吃粽子了。
赛龙舟,据记载起源于越王勾践,《事物原始·端阳》有云:“越地传云,竞渡之事起于越王勾践,今龙舟是也。”
也就是说,赛龙舟并不是来源于投水没被捞到的屈原欧巴。
至于吃粽子的习俗,那就出现的更早了。
春秋时期,人们就用菰叶将黍米包成牛角状,这是最早的粽子,俗称角黍;战国时期,人们便用竹筒装米,然后密封,用火烤熟,俗称“筒粽”。
端午节的起源,比屈原更早,只是千百年来,屈原的故事深入人心,语文课本又学过《离骚》,人们就自然而然的把赛龙舟和吃粽子,甚至把端午,都和屈原联系在了一起。
端午节还有让苏瑾听着就受不了的活动,食枭羹!
枭就是猫头鹰,因长相对不起观众,叫声凄厉,被人们视为不祥的象征。
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