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旧仓失火的第二天,文呈将自己连夜画出来的地基草图,交给牛二。
拆旧仓库、重新做地基,这可不是三两天就能做好的工程。
按照文呈给的大略草图,足够牛二叫过来的几十号匠人、县尉县丞派过来的徭役们忙活好一阵子了。
将图纸给了牛二,文呈便撒手不管工地之事。
周、郑两家,大大小小、老老少少,便吃住在县仓,帮忙做饭、杂七杂八的事务。
工地上,比家里吃的好多了!里面个个都是人才,说话又好听……您是文大人安排过来的伙夫,谁敢得罪您呐?
在您面前,说话可不得好听些么!
不说文大人,就打菜的时候,您那勺子一抖……
饭前莫得罪厨子,否则那唾沫
睡前别惹老婆,不然睡客厅
…………
天天油荤不断、日日管饱饭。
张氏肉铺见天送过来猪大肠,肥肠炖黄豆。味道好、油水大、营养……是个人都明白高蛋白!
豆腐流水介地往工地送!
至于最后谁结账…文呈是不会管的。
县寺灶房那肥苟,已经引起众官吏的共愤了,就让他减减肥呗!
仓曹苟大人都保不住他——以前是苟大人照顾自己的亲戚,现在众志成城开始建设自家的酒楼,孰轻孰重,咱苟大人拎得清。
人家苟大人号称“沙皮”,又不是号称“沙比”。
…………
文呈还有事情要做,而且很重要他又盯上了脚背山那块地。
…………
城东脚背山,距离汉安县城五里地。
其山似巨人的脚背,并不高,缓而平;脚背上,足足有近千亩坡地。
背后的鹰嘴峰,陡峭而险恶。
鹰嘴峰与脚背山相连,远看就是一只巨人的小腿、连着脚掌。
脚背山上有溪流、有树林,还有一座庙。
庙里有个老和尚,还有小和尚——两位。
其实,“和尚”是不能乱叫的,就像从“敬事房”出来的,并没有资格被叫做“太监”一样……品级低下,你以为割了孽根就是太监啊?
想得美
脚背山庙里的方殷,只能叫做“主持”、“沙门”。
主持主管一个小庙日常事务;相当于“经理”
沙门善于讲解经义、发展信徒。相当于“培训师”、“拉人头”的那啥啥啥。
方丈这才是“总经理”级别的人物;不一定管一家寺庙,有可能同时管理几家分店。
说直白一点大寺有方丈、小庙有主持。
相当于大县是县令、小县是县长。
…………
文呈领着苏剑伍良和鹿犬…算了,佛门净地,还是叫他甘宁罢;
四人于午后赶到了脚背山。
到了山上,只见山门狭小、寺庙破旧。
此时,佛教不兴;得等到东晋南北朝时期,梁武帝才伙同士族,将佛教地位拔到很高的位置。
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