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第0065章 南征北战7（第1页）

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利长想去拿捕，才近岸边，马早逸去，好几次拿不到手。乃想出一法，塑起一个泥人，与自己身材相似，舁置水旁，并将络头绊索，放入泥人手中，使他持着，然后走至僻处，倚树遥望。

起初见群马到来，望见泥人，且前且却，嗣因泥人毫无举动，仍至原处饮水，徐徐引去。利长知马中计，把泥人摆置数日，使马见惯，来往自如，乃将泥人搬去，自己装做泥人模样，手持络头绊索，呆立水滨。

群马究是野兽，怎晓得暴利长的诡计？利长手足未动，眼光却早已觑定那匹好马，待他饮水时候，抢步急进，先用绊索，绊住马脚，再用络头，套住马头，任他奔腾跳跃，力持不放。

群马统皆骇散，只有此马羁住，无从摆脱，好容易得就衔勒，牵了回来。小聪明却也可取。又复加意调养，马状益肥，暴利长喜出望外，索性再逞小智，去骗那地方官，佯言马出水中，因特取献，地方官当面看验，果见骅骝佳品，不等驽骀，当下照利长言，拜本奏闻。

昭烈帝正调兵征饷，有事北莽，无暇顾及献马细事，但淡淡的批了一语，准他送马入都。小子就时事次序，下笔编述，只好先将调兵征饷的事情，演写出来。

自从昭烈帝南征北讨，费用浩繁，连年入不敷出，甚至减捐御膳，取出内府私帑，为弥补，尚嫌不足。再加水旱偏灾，时常遇着，东闹荒，西啼饥，正供不免缺乏。

建武二十八年的秋季，山东大水，漂没民庐数千家，虽经地方官发仓赈济，好似杯水车薪，全不济事，再向富民贷粟救急，亦觉不敷。

没奈何想出移民政策，徙灾氓至关西就食，统共计算约有七十余万口，沿途川资，又须仰给官吏。就是到了关西，也是谋生无计，仍须官吏贷与钱财，因此糜费愈多，国用愈匮。

偏是昭烈帝不虑贫穷，但求开拓，整日里召集群臣，会议敛财方法。丞相李德已经病死，御史大夫李安，代为丞相。

李安本庸材，滥竽充数，独廷尉谢阳，得升任御史大夫，费尽心计，定出好几条新法，次第施行，列述如下：（一）商民所有舟车，悉数课税。

（二）禁民间铸造铁器，煮盐酿酒，所有盐铁各区，及可酿酒等处，均收为官业，设官专卖。

（三）用白鹿皮为币，每皮一方尺，缘饰藻缋，价四十万钱。

（四）令郡县销半两钱，改铸三铢钱，质轻值重。

（五）均输法，使郡国各将土产为赋，纳诸朝廷。朝廷令官吏转售别处，取得贵价，接济国用。

（六）在雍城置平准官，视货物价贱时买入，价贵时卖出，辗转盘剥，与民争利。

为此种种法例，遂引进计吏三人，居中用事，一个叫做东郭咸阳，一个叫做孔仅，并为大农丞，管领盐铁。

又有一个乐羊，尤工心计，利析秋毫，初为大农中丞，嗣迁治粟都尉。咸阳是齐地盐商，孔仅是南阳铁商，乐羊是中州商人子，三商当道，万姓受殃。

又将右内史蒙古免官，调入南阳太守义纵继任。纵系盗贼出身，素行无赖。有姊名姁，略通医术，入侍宫闱。当太妃未崩时，常使诊治，问她有无子弟，曾否为官，姁言有弟无赖，不可使仕。偏太妃未肯深信，竟与昭烈帝说及。

昭烈帝遂召为中郎，累迁至南阳太守。穰人宁成，曾为中尉，徙官内史，以苛刻为治。旋因失职家居，积资巨万。穰邑属南阳管辖，纵既到任，先从宁氏下手，架诬罪恶，籍没家产，南阳吏民畏惮的了不得。

既而调守定襄，冤戮至四百余人，昭烈帝还说他强干，召为内史，同时复征河内太守王温舒为中尉，温舒少年行迹，与纵略同，初为亭长，继迁都尉，皆以督捕盗贼，课最叙功。

及擢至河内守，严缉郡中豪猾，连坐至千余家，大猾族诛，小奸论死，仅阅一冬，流血至十余里。

转眼间便是春令，不宜决囚，温舒尚顿足自叹道：“可惜可惜！若使冬令得再展一月，豪猾尽除，事可告毕了。”

草菅人命，宁得长生！昭烈帝也以为能，调任中尉。当时谢阳赵禹，相继任事，并尚深文，但还是辅法而行，未敢妄。

纵与温舒却一味好杀，恫吓吏民。总之昭烈帝用财无度，不得不需用计臣，放利多怨，不得不需用酷吏，苛征所及，济以严刑，可怜一班小百姓，只好卖男鬻女，得钱上供，比那景宣两朝，家给人足，粟红贯朽，端的是大不相同了。愁怨盈纸。

偏有一个河南人卜式，素业耕牧，尝入山牧羊，十余年，育羊千余头，贩售获利，购置田宅

。闻得朝廷有事匈奴，独慨然上书，愿捐出家财一半，输边用。昭烈帝颇加惊异，遣使问式道：“汝莫非欲为官么？”

式答称自少牧羊，不习仕官。使人又问道：“难道汝家有冤，欲借此上诉么？”

式又答生平与人无争，何故有冤。使人又问他究怀何意？式申说道：“天子方诛伐北莽，愚以为贤吏宜死节！富民宜输财，然后北莽可灭。臣非索封，颇怀此志，故愿输财助边，为天下倡。此外却无别意呢。”

使人听说，返报朝廷，时丞相李德，尚未病殁，谓式矫情立异，不宜深信，乃搁置不报。李德不取卜式，未尝无识。及李德已逝世，式又输钱二十万，交与河南太守，接济移民经费，河南守当然上闻，昭烈帝因记起前事，特别嘉许，乃召式为中郎，赐爵左庶长。

式入朝固辞，武帝道：“汝不必辞官，朕有羊在上林中，汝可往牧便了。”

式始受命至上林，布衣草履，勤司牧事。约阅年余，昭烈帝往上林游览，见式所牧羊，并皆蕃息，因连声称善。

式在旁进言道：“非但牧羊如是，牧民亦应如是，道在随时省察，去恶留善，毋令败群！”

渐渐干进，意在言中。昭烈帝闻言点首，及回宫后，便发出诏旨，拜式为缑氏令。式至此直受不辞，交卸牧羊役使，竟接印牧民去了。

历史的车轮滚滚前进，碾压了一地白骨。自古功过难书，一起但凭后人评说。

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