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第63章 29武陵山1（第1页）

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回眸历史，也就因为唐太宗是一个唯一善于“纳谏”的开国皇帝，才造成了极为鼎盛的“贞观之治”，达到了农业社会的最巅峰。监察对象首当其冲的是皇帝，治本而不是治标，这是李世民成功的原因，可惜，它没有作为好的传统，被后世继承，也没有形成制度，固定下来。这也是拥有越来越发达监察机构的明清官场，反而比唐代更腐败，贪官恶吏数量越来越多，贪污腐化手段也越来越多，整个社会越来越倒退的重要原因之一。

邓兆麟和周而成都是知识渊博的大学者，他们研究过国内外的历史，他们把李世民看成一个“僭主”，他是弑兄逼父的篡权者，又是异族，缺乏那种“天授君权”的光环，只能依仗自己的博大的胸襟和气魄来赢得世人的尊重。如果着重于僭主一词的篡夺者或僭窃者的意义，那么，战国时期分晋的韩、魏、赵三家是僭主，王莽是僭主，“挟天子以令诸侯”的春秋五霸和一代枭雄曹操也是僭主。其实，所有的第一代开国君王，尽管被打扮成正统的“奉天承运”的天子，仍然是改朝换代的僭主。这样看来，只有李世民，把自己当作一个普通人，却获得了最大的成功。

他能自我制约，也使他成为中国历史上绝无仅有的天才领袖。其它的第二代，“刀斧烛影”的赵光义，从侄儿手中硬抢皇位的朱棣，英武盖世的多尔衮，都缺乏这样的勇气，他们还得靠“君权神授”来欺骗世人，也欺骗自己。僭主的心理，使得朱棣下令郑和下西洋去寻找“那个人”，他的子孙，甚至建立了“东厂”这样的特务机构，来监督官场。中国的历史，还出现过许多“儿”皇帝、傀儡皇帝，但都是被僭主式的人物或集团操纵，这时候的最高权力已经旁落，更谈不上如何去制约了。特别是“内宦外戚”当道时，政治最为黑暗。

这也告诉“泛”：像这样的大国，对最高权力的有效制约，已经成为全国所有民族最为难解的一道题目。现在，正值大清土崩瓦解，共和国正如出水芙蓉，如果能就此一劳永逸地建立起对最高权力的有效制约的机制，那真是千秋伟功，国人大幸。

“泛”虽然超脱于尘世，也和国人一般，感到了一丝的涩意。几天后，正义堂堂长谢天地向朱中安、唐飞和邓兆麟汇报：桑植的庹安来报，他已经把桑植牛角山一带全部买下了，而且他们的批文也办理好了。在桑植买地，是“泛”的集体决定，“泛”有继续西进，到深山老林的打算。庹安舅舅能把这事办妥，还是教人高兴的。今年春荒时，有不少大庸和桑植、永顺的饥民被“泛”收留了，“泛”的人数多了起来。这儿的饥民还有自己的特点，春荒时出外讨乞，农忙时还要赶回耕作。他们其实是很勤劳的，但是，田地贫瘠，田租又不低，实在养不活一家老少，只能逃荒。

山里人，其实心高的很，乞讨起来只能让孩子们出头露面，别人还以为他们狡猾，也不太愿意救济他们，大灾之年，饿死人的事是常有的。他们到了“泛”这里，仍然保持了那份勤勉，耕田扫作努力的很，眼下，农忙的季节又要到了，“泛”和他们之间也已经很难分离了。所以，书院准备再买些土地，让更多的山民兄弟能人样地活着，再也不过那乞讨流浪的日子。“泛”在桑植扎根，还有战略上的用意。桑植在湘西的北部，非常荒僻。西面有八大公山山脉，北面有壶瓶山山脉，东南面又有武陵山余脉围绕，这些都构成了天然屏障。澧水源头在桑植，也不担心今后被人截流，而引起生存的问题。

再说那儿的民风更淳朴，也更骠悍，和官府历来是冤家对头。大庸已经偏僻了，桑植更偏僻。这儿大庸人到桑植叫做“进山”，可想而知。但这样一来，也更隐蔽、安全了。不过，崇山这儿太吸引人了。天门书院依托崇山又是那样得天厚地，已经是自然连结，而且是那般紧密相连，兄弟姐妹们已经习惯这儿了。这样一块福地来之不易，原以为这是大家最好的家园，谁都不愿意离开。

为此，“泛”的高层也商讨了好几次，迟迟下不了决心。再说，一年不到，“泛”已经动了几次，立足未稳啊，不到万一，“泛”不会轻易转移的。但是，“泛”已经暴露了，天门书院的掩护也不会起太大的作用。如今，湖北军政府尾追不舍，湖南军政府一定也会虎视眈眈。只有避其锋芒，走向深山，与世无争，保存实力。“泛”的高层最终的决议还是由邓兆麟先带一批人去桑植，勘查一下地形，做些前期的准备工作。那些今年春荒时来的桑植的饥民，也随他一起去。他们对桑植熟悉，也能帮上忙。这些人，来的时间不长，却对书院有了感情，这儿，不但不用为饥饱操心，而且，人样的活着。整个集体洋溢着团结、友爱、健康向上的气氛，深深吸引了他们。

他们已经下定决心，跟着“泛”走到底，他们是可以信任的。负责军事的怀仁堂堂长庹小龙，带领一部分武装力量也跟随去。他还有一个目的，就是为了保护庹安舅舅。尽管庹安舅舅在桑植是土生土长的平民百姓面目出现在世人面前，可一旦大块买地的消息传开后，他就可能引人注目了。

武陵山人剽悍，强人不少。所以，从现在开始，就要加强对他的保护。再也不能让他和“泛”分离了。邓兆麟去桑植期间，监院的责任，由四大监事共同负责。

不知什么时候，山间小路旁的山花全开了。山花灿烂的世界，空气中飘散的花香中夹杂着松脂味，舒服极了。遥望山下，田地换下了翠绿的衣装，穿上了金黄的外衣，收割的季节到来了。一年下来，朱芙蓉对山花开始熟悉了，特别有邓兆麟叔叔这样的植物学家，朱芙蓉学到了不少有用的知识。这儿的山花，有的开在山坡、草甸、灌木丛里，有的开在山涧小溪旁，有的甚至生长在绝壁悬崖上，花的种类众多，花的姿态也缤纷多彩。

春天里，最先开放的是迎春花和红景天，接着，凤仙、紫苑、蒲公英、绿绒花和马先蒿等各种各样的花都缤纷竞开。但是最多的还是杜鹃花，漫山遍野，满目絢烂。其中红色最多，什么“红花张口”，“似血杜鹃”，“狗血红花”，离不开一个“血”子。所以古人有言曰：“子规泣血”。子规就是杜鹃，也是杜鹃花的由来。但是，杜鹃花中还有许许多多其它颜色的，有棕色、黄色、乳黄色、乳白色和蓝色的。其中又以乳黄色最为珍贵。要说我为什么懂的这些，都是邓叔叔教的。邓兆麟叔叔还告诉朱芙蓉，在这漫山遍野的山花中，其中有一种花非常像展翅欲飞的鸽子，它们和空中的小鸟儿混杂在一起，叫人目不暇接。

邓叔叔说这些花俗名叫“鸽子花”，学名叫珙桐花，是世界上极其珍贵的植物。“鸽子花”是由许多雄花和一朵两性花合成球形的头状花序，而花序的底部有两片乳白色的大苞片，就像张开的双翅。灰黑色的小圆球就像鸽子的眼睛。如果有微风吹来，远远望去，真似一群可爱的白鸽在飞舞。这儿大片的珙桐之所以被保存下来并繁衍生长，全靠崇山这巨大的天然屏障保护，才使它度过了历史上第四纪冰川期的毁灭性的袭击。100万年以前，遍布全球的植物，在冰川运动中，几乎全部绝迹，只有这“鸽子花”幸免于难。因此珙桐花被尊称为植物界的“活化石”。在崇山，在海拔这么高的山上，成群落分布的珙桐花，真是得天独厚啊！现在已是夏末秋初时分，在崇山这个大舞台上主领风骚的是龙胆花了。

龙胆花以兰色为主，也有紫、白色的。花的样子像像蓝色“喇叭”花，可她更挺直，更高雅。龙胆花并不眩目，但她那清雅秀丽的色彩，远看星星点点，另有一番情趣。还有一种翠雀花，在秋风的吹拂下，如同小鸟展翅，一朵朵，一簇簇，一片片轻浮着，仿佛是一些梦中的小精灵，在摇曳着一种自然的灵气。又像人类古老的祖先在进行那种神秘而又似乎能心心相应的图腾。从小生长在京城的朱芙蓉，看惯了城市的繁华，又一次和大自然这么贴近，在好奇的同时也多了些亲切。京城留给朱芙蓉不少的记忆，特别是那巍峨神秘的紫禁城，看得见却永远进不去。

朱红色的宫墙，挡住了人们的视线，可北京人照样能把深宫里面发生的事，说的活龙活现。京城最多的是王公贵族，路上一不小心就会撞着一个贝勒什么的。无情的岁月，赋予这些亲王贝勒们酒食征逐的品格和放荡无忌的性情。在尝遍人世间各种骄奢淫逸后，这些王公子弟居然恋眷上乞丐生活。经常会有一群穿著破衣烂衫，形状无懒的人，嘻笑怒骂地惹事生非，只有满是秽垢的手指上，那一颗价值千金的汉玉斑指，才能表明他“不凡”的身份和地位。记得朱芙蓉七岁那年，北京城里闹翻天。大街上都是那些包着头巾的神拳大汉，还有穿著整齐的“红灯照”姑娘，神气极了。整个京城都沸腾了，天天好像过大年。

孩子们更是穿街走巷，跟着后面呐喊：“扶清灭洋！扶清灭洋！”。只有朱芙蓉的爹爹朱中安，皱起眉头，和她娘一起合计，把外婆、娘和朱芙蓉，一起送到关外铁家牧场。外婆在那儿还有些房子，自从朱芙蓉出世后，外婆就到北京来照料朱芙蓉，她也好久没回去了。在草原上住的那些日子里，朱芙蓉被大自然给迷住了，她才知道，外面的世界也很精彩。后来，京城果然遭了大难。八国联军把北京城给占了。太后皇上逃之夭夭。朱芙蓉和母亲、外婆一起回城后，看到的房子店铺，不是缺胳膊，就是少腿的，无精打采的很。

街坊邻居，死得死，伤得伤。活着的人见了面，分外亲。为此，她们多次暗中庆幸，总算逃过了这场浩劫。打那起，朱芙蓉特别崇拜她的父亲！

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