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草原兵燹何时止,
琴声似水月明中。
长春真人也写好了,待两位客人的念了之后,才拿了出来:
兔去乌来西复东,
韶华几度夕阳红,
浮生一梦两嘉客,
莫笑煮茶话骏雄。
三人相互看了,简单地探讨了一下,得出以下的结论:耶律楚材毕竟年轻,廓落有大志,诗也有新意;德薛禅亲历过战争和屠杀,悲悯之心跃然纸上;长春真则主动承认,诗落了俗套,比两位客人差,仅仅只是记事而已。
阅历不深的耶律楚材,没有看出长春真人的苦衷,而德薛禅却很明了。
道家追求清静无为,作为有非凡影响力的长春真人,当然也有苦衷,不便表露自己的心迹,只能以敷衍记录的形式,随意写了一首而已。
与长春真人熟悉后,德薛禅才讲出了此行的目的,一是看望名动天下的真人,二是拜托一件事,希望有机会的话,能够帮着劝诫成吉思汗,希望在以后征伐中,能够悲天悯人,尽量少杀人。
为了表示自己的诚意,他还坦承:“我已离开了成吉思汗,希望能帮天下苍生,做最后一件力所能及的事情。”
长春真人表示理解,而正热衷于功名的耶律楚材,则有些疑惑:“首领,这又是为何啊?”
“泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中,神虽旺,不善也。我也想像长春真人一样,寄身于林泉,过餐霞饮露,烟云供养的生活啊!”德薛禅叹道。
经过短暂地接触,长春真人对这位从草原远道而来的智者,也产生了敬意,于是慨然应允:“人的向善之心,如葵藿倾阳,且人同此心,心同此理!首领不辞辛劳,从草原来拜托此事,我岂能无动于衷?如果有机会的话,愿以无为之教,化有为之士,一定与成吉思汗见上一面,劝他敬天爱人,多行仁义的。”
离开崂山后,德薛禅为耶律楚材写了一封推荐信:“耶律晚辈,蒙古大军攻下中都后,希望亲自将这封信,交到成吉思汗手上,一定会受到重用的。你是一匹具有昂昂千里之姿的良马,我所起的,仅仅是伯乐一样的相马和推荐作用。”
耶律楚材答应了,并接受了推荐信:“成吉思汗攻下金国的中都后,我愿意为蒙古国效力,也希望一展胸中经纬。”
两个目的都达到了,德薛禅如释重负,便告别了耶律楚材,来到了兴安岭,在他的有生之年,见了老朋友忽鲁最后一面。
两个老朋友,一起进入兴安岭,又打了一次猎,德薛禅才离开了。
从此,这位草原上的智者,就不知所终了。
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