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在大越朝,想要拿到一个秀才功名,需要经过县试、府试、院试这三场考试,这三场考试又被统称为童生试。
其中县试由考生所在县的县令主持,府试由考生所在府的知府主持,院试由考生所在省份主管教育的学政主持。
童生,本是指所有暂时没有功名在身的读书人,但随着时间的推移,如今则是主要指通过了县试和府试,但还没通过院试的考生。
县试和府试,是科举之路中最初级的两个门槛,每年都会定期举行。其主要的考核内容是帖经、墨义、四书文、五经文、试帖诗。也就是与四书五经相关的填空题、简答题,体裁不限的作文题,以及作诗题。
之后的院试难度要增大些,考核内容多了算学和律法,每三年两次。
而拥有一个秀才的功名,只能算是半只脚踏入了士族阶层。接下来的乡试,即秋闱,对大多数的读书人来说,才是最难过的那一关。因为一旦通过了乡试,拿到举人功名,就已经具有初步的选官资格了。
而大越朝的乡试,却是跟王谨以前了解过的任何一个朝代都不太一样。经过太祖皇帝的魔改之后,乡试比起上一层的院试,除了不考最简单的帖经和墨义,增加了策论之外,还多出了一种叫“制艺”的文体。
也就是相当于,一场语文考试里有两道作文题,一道体裁不限,而另一道则是规定必须要写议论文。
之所以说是议论文,因为这制艺,即后世臭名昭著的八股文,其参考书籍,正是“朱熹”所著的那一本《四书章句集注》,而其形式,跟后世的议论文也的确是有些相似的。
王谨自己对八股文的恶感倒也并不算深,也能理解一些太祖将它放进科举考试的用意。
毕竟,经历过后世格式规范且逻辑严密的公文、论文,如果朝廷里的官员每次不管大事小事写个奏折都要讲究对仗、引经据典,极尽铺陈之能事,那这些奏折批阅起来,想必也是相当不容易的。
八股文虽然死板,但那些能在诸多条条框框的限制中表达出自己的见解,发挥出高水平的人,也大多数都会是一个文理兼修、懂得变通的人。这样的人,才是更适合在这样一个封建的环境中做官,并且能做好官的人。
但前世的明清时期,八股文的出现,也让许多读书人整天只知道埋头研读程文,从而变得古板迂腐、思想僵化,成了真正的“百无一用是书生”。比如《儒林外史》中的范进,甚至不知苏轼是何许人也。
为了尽可能避免这种情形再一次发生,太祖在官学中添加了“历史”这一门课,也在童生试中就加入了对算学和律法的考核。
并且,这算学也不是只考些简单的算术题,而是会出现许多跟朝廷税收、粮食产量、部门预算等等相关的实际应用问题,只是童生试时会略简单些,到了乡试就会更难些。
而律法,则是会直接给出一个案例,让你自己写一份判词出来。
也就是说,在大越朝,如果你拥有秀才功名,那你一定既擅长写诗作赋,也懂算术律法。你可以开私塾教书,也可以去大户人家应聘账房,还能去做一名讼师,这三种行业,在本朝都是非常吃香的,地位也不低。总之,本朝的秀才,实在是很难跟“穷酸”这两个字沾上边的。
而如果你是一名大越朝的举人,那说明你除了秀才身上的本领,通过对八股文和策论的练习之后,你还懂得正式公文的写作,拥有一定的政治素养,有能力应对一个小县衙里出现的几乎所有跟民生、经济、邢狱有关的问题。如果你不想继续参加科考,那么除了秀才的职业选择,你还可以去一个小县城里当个小官,日子也是相当自在的。
总之,本朝的乡试,既能通过四书文、五经文、试帖诗、策论来考察一个人的文采和见识,也能通过算学、律法、制艺来考察一个人的逻辑思维和实践能力,在王谨看来,这种制度选□□的官员,整体素质应该是不会低到哪去的。
不过这些都离现在的王谨很远。他向来都是一个习惯准备充分之后才开始做事的人。
因此,在他的计划里,考上秀才之后,至少也要等两年,等他把策论和制艺都练习到位了,再去考虑乡试的事。
而如今他要做的,就是练好书法、打磨文章、吃透四书五经、研究律法和算学,为之后的漫长科举路打好基础。
一个月后,亲自周老爷带着自家商队去了一趟京城。
随着桂花的香气飘满京城,又一年中秋节到了。
这一年中秋,京城许多富贵人家的家宴上都出现了一种叫“金丝酿”的饮品。
这金丝酿私酒非酒,似醋非醋,清澈的橙红色液体装在半透明的琉璃盏里,实在是好看非常。
而这金丝酿也不光有样子,其味道也是十分独特,不论男女老少,但凡是喝过的,竟没一个说不好的,瞬间就在京城的上流社会里掀起了一股风潮。
再加上,当今圣上登基之后便下令在今年举办恩科,如今正是乡试三场刚刚考完,却还没放榜的日子。
于是,这金丝酿便也顺理成章地引起了京城读书人们的注意,尤其是发现那坛子的封纸上竟还印着诗文之后,更是人人趋之若鹜。
许多大大小小的诗会上,都能看到这样一幅场景一人抱着个小坛子小心翼翼地拆着封,等将封纸揭开后,其他人便一拥而上,热烈地讨论着这首出没出现过,写得怎么样。
其实,在他们这一群准举人看来,这些诗的立意可能并不算高。但自古以来都很少有人咏这“红枣”和“醋”,更别说还把诗印在醋坛子的封纸上了,并且居然还能做到首首不同,这实在令他们觉得非常新鲜,也体验到了拆包装的惊喜感。
通过大家的统计,这金丝酿上的诗竟然共有二十多首,而且这风格,以他们专业人士的眼光来看,显然也是出自同一人之手。咏两个从未有人咏过的事物,并且能连咏二十多首不重复,这就足够让他们高看一眼了。
很快,京城里的其他商人也有样学样,开始请读书人为自己的商品作诗,按诗的数量算报酬,并且数量越多越好,这倒是让不少囊中羞涩的读书人利用这一段时间赚了不少外快。
而特意为这金丝酿写诗作词,并且专门送去周家醋坊的,那更是数不胜数。其中也不乏佳作,也让不少擅作诗的才子们都在京城里打出了名声。
周老爷也乐得如此,只要有人送诗,他都纷纷笑纳,整理好之后全都寄回清源县,印在下一批金丝酿的封纸上。
这也让周氏金丝酿在京城的名号更加响亮了。,,网址,
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