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提不起真气,轻功无法维系,只能从云海之上摔落。
“啊啊啊!受气包!你等着,小爷不会放过你的!”
他摔落的身影很快就没入云海,向着底下的深渊掉落,可气的是他连垂死挣扎都做不到,因为他连手脚都被封禁,只能凄厉地大喊。
攻击他的人他不用想都知道是谁,这是吕洞宾的北冥剑气,天下间除了他本人,便只有一人能使。
而能有这等深厚得吓的功力,和精微到极点的掌控力,气剑临身,只禁而不伤,也只有他那个修练了《坐忘经》与《气典》的便宜二师兄——李忘生。
《气典》,顾名思议,以练气为首。
而《坐忘经》,却是花恺对老吕同志的另一半压箱底功夫不大感兴趣的另一个原
《坐忘经》以坐忘为名,“坐忘”者,忘物忘己,忘情绝性。
这忘情绝性并不是贬义指。
忘情非绝情,绝性非绝人性,正好相反,有情而忘情,至性而能绝。
这是至情至性之道。
至情者,莫过于天道。
虽然他看过不少网络小说,动不动就和天过不去,什么诛天破天,什么踏天傲天,要不然就把所谓的天道写成了最大的幕后阴谋大boss,也不知道这“天”造了什么孽。
而事实却是,“天生万物以养人,人无一物以报天”。
天地不仁,以万物为刍狗。
所谓“天施地化,不以仁恩,任自然也。”、“天地生万物,人最为贵。天地视之如刍草、狗畜,不责望其报也。”
天地化生万物,却不以为仁,不以为恩,无论人畜草木,在天地眼中都是一视同仁,任其自然。
忘情无为,大爱至公,这才是真正的天地之道。
这句本是述说天地至情至公的话,竟被许多中二主角曲解,甚至用来当成天地无情的佐证,也是可笑。
而《坐忘经》的宗诣,正是忘物忘己、忘情无为、大爱至公。
说白了,根本就是要把自己给练没了,往着“天道”的方向前进,以身融天地,是天人合一之道。
虽非绝情绝性,却是非得清心寡欲不可。
虽然不是绝对,但花恺知道,要修练《气典》,《坐忘经》必不可少,《纯阳功》虽然一样可以修练,却肯定不如前者。
就在花恺凄惨地大叫着掉入深渊之际,坐忘峰的一处峭壁上,两道人影衣袂飘飞,看着花恺已经没入云烟的身影。
其中一个道髻高高挽,一丝不苟,面目俊秀温和,却自有一股渊亭岳峙的沉凝气度的青年道士,闭上了眼睛默念着道祖尊号:“道祖在上,小道此举实是不该,恕罪恕罪。”
随即睁开眼睛,长呼了一口气:“呼,终于将这妖孽轰下山了,总算是念头通达了。”
身后谢云流双手抱胸,冷峻的面上嘴角扯出一个弧度:“哼。”
……
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