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不破不立,破而后立。
因为刘若水的“胡来”,他体内的真气彻底乱成了一锅粥,寒冰真气,葵花真气,还有五脏六腑之气都混杂了一块,你中有我,我中有你,成为了一个大杂烩,彼此之间相互融合,不再不断的冲突,就算是练功出了岔子,以至于走火入魔,都不会有这般严重。
刘若水这样做,自然不是他活够了,而是想要“破而后立”,在不可能处的绝境之中,找出一道通向先天境界的大门。
对于刘若水来说,《吸星大法》并不是什么神功秘籍,而是一层难以挣脱的桎梏,若非当初的刘若水实在是走投无路了,他绝对不会修炼《吸星大法》这门后患无穷的武功。
如果刘若水没有修炼《吸星大法》,那么他至少有三层的把握能够突破先天,但他修炼《吸星大法》之后,这个概率反而不足一层。
因为修炼了《吸星大法》之后,他的真气就不再精纯,反而变得混杂无比,有量无质,就好似空中楼阁一样,虽然好看,但是却难以再上一层楼。
若非刘若水的手法巧妙无比,将寒气真气散于任脉诸穴,将葵花真气置于丹田之中,让这两股真气不仅相互隔离,又会相互影响,让它们处于一种动态的平衡之中,他莫说要突破先天了,恐怕直接会做火入魔而死了。
若换成了另外一个人,恐怕就会对先天境界死心了,安心的做日月神教的教主,坐着“千秋万载,一统江湖”的美梦。
但刘若水却绝不会因此而死心,事实上,他并不仅仅想要突破先天境界,还想要突破“练神返虚”的无上境界。
对于大部分武者来说,先天境界和练神返虚是完全等同的,先天境界就是练神返虚,练神返虚就是先天境界。
但刘若水却知道,练神返虚的确是先天境界,但先天却并不等于是练神返虚。
刘若水通过对查阅大量的武学秘典,以及各种古籍,终于确定,在这个世界上,其实有两种先天之路。
前人对这两条路并没有具体的描述,因此,这两条路一种被刘若水称之为“力量之路”,一种被刘若水称之为“精神之路”。
所谓力量之路,就是利用体内的真气,由内及外,彻底打通体内的奇经八脉,连接所谓的“天地之桥”,将体内的真气反后天为先天。成就这样的先天武者之后,无论是真气的品质,还是对真气的操纵能力,都不是后天武者所能媲美的,因此就算是十位后天武者,也不是一位先天武者的对手。
所谓“精神之路”,并不是用自己体内的真气彻底打通体内的奇经八脉,而是以自己的精神引导天地间的灵气倒灌于自己的体内,连接任督二脉,形成“先天之吸”,以此突破至先天境界。
而走“精神之路”的武者,则被称之为“练神返虚”。
对于这个世界上的武者来说,这两条道路其实并无高下之分,若走“力量之路”,最终就会走向“肉身不朽,可以见神”的境界。而走“精神之路”,最终则会走向“炼虚合道,破碎虚空”的境界,而相比“精神之路”,“力量之路”更具有诱惑力。
但对于刘若水来说,他是一定要走“精神之路”,因为他并不相信,“破碎虚空”就是武道的终点,他还想看看,在“炼虚合道”之上的武道,到底是什么样的风景。
“力量之路”虽好,但他就会因此而局限在这个世界中,再难超脱。
如此一来,刘若水面对的困难无疑是难上加难,几乎没有半丝机会。
但刘若水偏偏找到了那么一丝机会。
不破不立,破而后立。
他故意先修炼“五锻天功”,再修炼“五损天功”将体内的真气搞成一堆乱麻,将体内的真气融成一锅杂烩,让体内的真气的冲突彻底暴漏出来。
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