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第二百二十八章 第二次大宇宙量劫（第1页）

“太上老君提出了一个猜想，最早的‘无’，应该就是一切皆无。没有物质，没有空间，没有时间，什么都没有，连存在都是‘无’，甚至连概念都没有。”

演播间中一切色彩消失，一片黑暗，仿佛真的置身虚无。

但是张贵知道这不是“无”，真正的“无”，连黑也没有。

“那么‘无’为什么会向着‘有’变化？从圣人的猜测中，应该是从我们尝试着定义‘无’开始，‘无’有了‘概念’，从此开始向‘有’转化。”

“这仿佛是个悖论，我们都是在‘有’之后才出现的，怎么能成为‘有’的开端？是的，从时间上来看，我们出现在‘有’之后。但是，别忘了，‘无’没有时间。”

画面没有变化，但是张贵现在脑子有点乱。

“这就是我们对起源的猜测，然而，从‘无’到大宇宙诞生之间，究竟发生了什么，我们无从得知。”

“我们能够观察到大宇宙的存续和其中的无尽世界存在因果，也即是说，因为有无尽世界存在，大宇宙才能存在。通过种种的蛛丝马迹，大宇宙却不是因为无尽世界而诞生的。”

大宇宙的具象出现在画面中，无穷无尽的世界在其中如繁星于夜空。

“在猜想中，我们称呼大宇宙为‘一’，大宇宙之前的存在，我们称呼为‘零’。”

画面中卡通化了一个大宇宙，嗯，就像个蛋，然后前面放了个黑色标着“0”的蛋。

“并不是我们认为‘零’就是‘无’到‘一’之间的过程，因为‘零’的前面，可能还存在着‘负一’乃至‘负无限’。”

画面中“0”蛋前面出现了好多蛋。

这表现手法是不是有点太随意了喂？

“从‘初生界’的形成倒推，每一个世界，可能都是‘想’出来的。”

“‘初生界’的形成，是由‘幻界’不断发展，最后形成完整的世界。什么是‘幻界’呢？‘幻界’就是特指一个只有场景，没有完整的世界观，不能称为一个‘世界’的‘地域’。比方说，你梦见在街上被狗追，那么这一段梦境，就可以是一个‘幻界’。当你醒来后遗忘了，或者即便记住了，也没有以任何形式传播，并且渐渐淡忘，那么这个‘幻界’也就消失了。”

画面中一个人做梦，然后梦境就成为了一个不断“循环播放”的“幻界”。

“然而，当你向他人讲述了或者用其他方式传播了‘你做梦被狗追’这个信息，可能其他人就会观想到‘做梦被狗追’的‘画面’，或者还会不断对这个信息进行丰富，比方说‘我穿着睡衣被狗追’、‘我被一条黑狗追’、‘我被狗追着跑过了一条街，街上有福建小吃和兰州拉面’等等。”

画面中重新出现了幻界，而且逐渐丰富。从一个黑影被一条模糊的狗追着，渐渐变成一个穿着睡衣踩着拖鞋的男人，和一条黑色背白底的二哈在街道上跑过，街道上本来模糊的场景，逐渐出现了诸如福建小吃、兰州拉面之类的店铺。

“而‘幻界’也可能通过吞并其他的‘幻界’成长。”

画面中出现一个人，做梦在卖馄饨，然后原来的幻界一动，把卖馄饨的幻界“吃”掉了，卖馄钝的人就坐在了“福建小吃”的店面里。

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