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第十七章 算一卦（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

孟苍生曾经想收吴宁当徒弟，现在这个肖道人也想收吴宁当徒弟。

吴宁就想不明白了，你们有那么“饥渴”？

他不知道，还真有。

佛语有云：“放下屠刀，立地成佛”。

佛教讲的是众生，只要肯向善，连魔鬼都可以加入我们，所以佛门弟子遍及天下。

多到从魏晋南北朝开始，就得经过严格的政府审查才能上岗，否则都去当和尚就没人交税了。

而道教讲求的是修身、无为，说白了就是清高，自己玩自己的。

所以，即使历朝历代信道求长生的皇帝一茬一茬的，尊道教为国教的时代也是不胜枚举，可再怎么兴盛，也从未达到过“南朝四百八十寺”那般庞大的规模。

且道教不像佛教，其入门的门槛也是极高的。

刨去那些欺世盗名、混水摸鱼之辈，真正的道家高人基本都是“全才”。

不但要知阴阳懂易理，而且琴棋书画、知医辨药、经史子集、寻龙观相，这些都是必修课。

医命相卜也是基础，历史上留名的那些个道士，哪个不是上可知天文，下能懂地理，茶杯装世界，袖里蕴乾坤的人物？

这里面随便挑出一样儿来，就够普通人学一辈子了，更别说全知全懂，全学全精。

正统的道家传人，没有一点天分是万万不行。

所以道家一般都是师父找徒弟，遇上一个勉强有些资质的已经算是运气好，若是运气不好，可能终其一生也找不到传人。

孟苍生也好，肖道人也罢，好不容易碰上吴宁这么个“奇葩”，你说能轻易放过吗？

可是话说回来，肖道人这么想，吴宁可不愿意。

肖道人看他是奇葩，他看肖道人可不也是奇葩？

说起来，吴宁勉强也算活过两辈了的人了，即使这样，纵观前世今生，再把古今中外都扫看一遍，他也没找出一个比肖道人更无耻、更俗、更爱钱的道士了。

首先，看看他住那个破道观，问仙观！

这明摆着告诉香客，这是寻仙问卦的地方，得花钱。

而且，这老道无耻地对外宣称，问仙观从前秦开始就在房州接引天君，享受香火了。

屁，这个牛皮吹的，吴宁都无力吐槽。

还前秦？也就糊弄一下无知百姓。稍稍有点文化的都知道，道教的起源无论是太平道，还是天师道，那都是汉朝的事儿。

老、庄被请上神坛更是魏晋以后，儒教妖魔化道教之后，才兴起的。

还先秦？你家天君都还没出世呢，哪来的问仙观？

还有，孟苍生想收吴宁为徒，让吴宁忽悠成了大哥。可哪成想，忽悠了孟道士，又来了肖道人，他也想收吴宁为徒，还是忽悠不住的那种。

这五年间，这尖脑袋的肖老道不知烦了吴宁多少次了，有机会就，“贫道掐指一算，你我有缘啊！”

有缘你大爷！

吴宁宁可当逃户，也不跟在这个既爱钱，又猥琐，还臭不要脸的贼道人身边受那份活罪。

看看孟苍生就知道了，这货下山之后，仗剑行侠何等的潇洒豪迈？什么特么富贵权势？当年吴宁都想和他去跑江湖了。

可是，一回了长罗山

嘎！

立马就蔫了，萎靡在肖道人的淫威之下，跟小媳妇似的，大气都敢不喘。

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