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第四章 毕朋卫养伤白云观 真武帝显圣游京城（第2页）

毕朋卫拜了拜真武金身，见师傅不在，不敢四处乱窜寻找，道观太大，又不知师傅现在何处，只有坐在蒲团上心里默念经文耐心等待。

迷迷糊糊中，眼前飘起了一阵烟雾，烟雾散开，从中渡出一个人来，右脚踩着的一只金色乌龟，张眉怒目左顾有盼，左脚踏着一条金甲蟒蛇，蟒蛇信子忽伸忽缩，腥臭的气味伴着粘液堪堪吐到毕朋卫的脸上，一头长长的黑发披散在两肩之上，身穿黑色道袍，衣服外面配着黄金色的铠甲，一条冰清翠绿的玉石腰带束在腰间，左手持着三尺宝剑，双目圆瞪，不怒而威，头顶上罩着一圈圆光。十分威武神勇。

这不是殿中塑成金身的真武大帝么，怎么显灵了。

毕朋卫吓得连连磕头，大气都不敢喘出声来。

“火神祝融，不必多礼，我带你走一走吧“

真武大帝右手轻轻一抬，毕朋卫腰身就被一股无形的力道撑了起来，想弯也弯不下去。夹裹在光环中，出了殿门，冉冉升起，一路住北京方向行去。

“什么…?火神…祝融…“毕朋卫转头四周观看。

“没有人啊，真武大帝和谁说话呢“毕朋卫心想

“本尊和你说话呢，这里还有外人吗“毕朋卫吓得更是不轻，太厉害了吧连自己心里想什么他都知道。

“火神祝融，别再多想，你现在是肉体凡胎，当然不知道前世今生，本尊告诉你，前世你就是火神”。

神界都说，投胎为人的就是要让他们受苦受罪，这是神界对灵魂的考验和魂魄的净化，也是因为世间杀伐太重，派遣一些尊神下界施为，并拯救生灵出水火“

“尊神们曾经多次隐示世人，简单地况，人为何才出生就啼哭，那是因为从此掉入苦海了，凡人领受七情六欲，就是垂炼自身的三魂七魄，善恶会有天渡，修为自在本身”

毕朋卫听得虚汗直流，血液喷张，大气都不敢粗喘出来。

“世间万物皆是虚境，环宇星球宇宙长存亿万载，人生景象不过就是一百年，凡事皆有因果。

“你家中遭难为何不迟不早，偏偏在你出游之时发生，这都是定数，所以火神，兄弟姐妹自去他们的去处，心里自会释然”

“你父母隐居山林几十年，皆因怀中一份凡人眼中的藏宝图引来贪欲纷扰，暂无尘世之忧，你大可放心他们的安危”。

随着真武大帝空中飞行，毕朋卫满眼的惊奇，山川河流尽在脚下，耳旁响着呼呼风声。

“当然，报父母生养之恩，是天地自然神灵都要尊从的铁律。

试想凡人在母体内皆须怀胎十月方可圆满出生，乳哺三年方可成人。《内观经》曰”父母和合，人受其生。始，一月为胞，精血凝也。二月成胎，形兆胚也。三月阳神为三魂，动而生也。四月阴灵为七魄，静镇形也。五月，五行分藏以安神也。六月，六律定腑用滋灵也。七月，七精开窍，通光明也。八月，八景神具，降真灵也。九月，宫室罗布，以定精也。十月气足，万象成也。元和哺食，时不停也，母怀十月十倍辛苦，投胎为人凡不报父母恩德者违天逆理。

你今思父母，情源可通。今你任重道远，可让你知晓自然神道，也可让你知道自身前世”

毕朋卫一边听真武大帝宣讲一边欣赏脚下风景。

“尧时，洪水滔天，浸山灭陵，黎民百姓生活于水深火热之中。尧令鲧去治理洪水，可是九年过去了，毫无成效。后来，鲧知道天上有一种称为“息壤”的宝物，只要用一点投向大地，马上就会生长起来，积成山，堆成堤，于是鲧想办法到天上偷了息壤到人间。用它堵塞洪水，大地终于渐渐看不见洪水踪迹了。但是，天帝知道息壤被窃，就派火神祝融下凡，在翠山地方把鲧杀死，并夺回余下的息壤。天帝还命祝融监视人间治水，命他掌管一方水的大权。由于祝融属南方之神，所以就合水火为一神，兼任南海之神”

说话间眼看着就要快到了北京城上空，地下逃难的人流寻爹找娘有的肩挑马驼，哭喊声振动环宇，黑压压地塞满大路，象蚂蚁样蠕动着。

大帝指指城外一群人不象人鬼不象鬼，满头红发的怪人，但看他们跃马直冲，手持一根根长的铁管，只要铁管抬起就会喷出一团蓝烟，伴随着“呯呯”的脆响，对冲过来的人群就倒了一片下去。

“真武大帝，这是什么鬼，咋这么利害啊，这么远就把人打死了”

“西洋鬼子，这是中原人对他们称谓”

“也是人吗，咋长得稀奇古怪的”

诗曰：安隐深山祸及身，山悲水泪叹冤魂;静卧神堂寻灵慰，憾动天尊诉由因。

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