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秦风并未在意守墓老人的告诫,《太上忘情录》是怎么一回事,自己心里多少还是有点数。修炼《太上忘情录》的人,最终都会成为太上的食物。就像遮天世界那边修炼了《吞天魔功》的人,要是没有修炼《不灭天功》,那么最终只会成为一个鼎炉。
翻开了《太上忘情录》,开篇序章就让秦风有一种想要把书撕了的冲动。
如若研析此法,仙人之体为基。居然有这样的要求,这是在嘲讽贫道没有证得大帝果位,逆活九世,红尘为仙吗?还是在嘲讽贫道的老家,遮天世界没有仙?信不信荒天帝来了能把你打的叫爸爸。
“没想到竟然被这一句话给刺激到了,这是个问题,看来要重新磨炼一下心境了。”秦风摇了摇头,这里的仙能和遮天世界的仙相比较吗?估计是被圣人境修士吊打的货,不比那些个仙二大能强到那里去。
再次翻看手中的功法,开篇不是太上忘情录的心法,只是论述了一下修炼者必须掌握的一些杀技,其中收录有擒龙手、逆天七魔刀、困神指、通天动地魔功等心法。
“有点意思,可以暂时当成主要手段来用一阵子。”
秦风随手向后翻去,当然他没有细看修炼之法,他只是大致浏览了一下修炼后所能够达到的境界。才翻开半册他立时动容,虽然还没有看后面的内容,但光从太上忘情录前半部分所描绘的三个境界,就足以看出此书之神伟。
三个境界,让修炼之路,海阔天空,给人以无尽启迪。
人境,以修炼者为器,包括初始时的刀气、剑罡、以身化剑、凝为神兵等。
地境,包裹更广,世间一草一木,天地万物都为“我”兵,大至山川河流,小至蝼蚁尘埃,甚至包裹敌人的身体,意念所至,凡有质之物皆尊我令。
天境,代天而行,我即天,天即我,我言即法,我行即则,天地法则唯我而定。
虽然这仅仅是前半册的内容,但已经深深将秦风震住了,这是一部堪比帝经的无上修行之法,甚至在某些地方要比帝经强出一截。
以自己另类成道者的境界眼光,竟然没有看出《太上忘情录》的全部深浅。只是看出开创这个功法的人,修为境界要比普通的大帝强。不过也只是强出一点罢了,大概只是触摸到了天帝级的领域,但却并未进入天帝级的领域。
“这种蜕变之法果然厉害,可以仔细参考一下。能开创出堪比帝经这种等级功法的存在,果然没有一个是省油的灯。”秦风只是粗略的看了一遍《太上忘情录》的纲要,大致上对比了一下与遮天法的不同之处。
这部书的可怕之处在于近乎极端的蜕变。修炼它便是不断杀死原有地我,而蜕变出全新的自我。实现身体与精神地不断自我升华。
这种蜕变是一个巨大的陷阱,可在秦风的眼中,这个陷阱中也是存在这一种机缘。斩我明道,凡我所见,皆是虚妄,凡我所念,都成过往,凡我所思,都为尘烟,斩断现在的我,超脱过去的我,成就未来的我!
斩我明道,这是《太上忘情录》的根本理念。只是这个理念却被太上抛弃了,成为了一种工具,制造出食物的一个工具。或者说修炼它的人都没能真正的超脱出来,成就己身无上大道。
同时也对神墓世界修炼体系有了一个大概的认知,神墓世界的修炼体系主要是修炼神魂,讲究的是精神上的蜕变与强大。身体上的强大并不是主要的,或者说肉身是近乎可有可无的,只要神魂不灭,可以随时再造肉身。
“难怪他认为自己身上会有一丝天的气息,贫道从某种意义上来说也算是一个天了。”
秦风现在也知道为何守墓老人会对自己释放出杀意了,遮天法讲究以身为种,证己身伟力归于自身,是在追求于自身之内演化“道”,并最终与外部的大道持平,受外部影响甚小,说是一个类似“天”之类的存在也算是对的上号。
收起了《太上忘情录》,秦风又拿出了其他的一些功法开始研究。这些功法的立意虽然不错,但是相比《太上忘情录》还是差了很多。
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