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第七章行险而顺（第1页）

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第七卦，师，地水师，坤上坎下。

师：贞，丈人，吉无咎。

师：养兵聚众，出师攻伐。师，二千五百人为师。师，军队也。丈，十尺也。

注：养兵聚众，出师攻伐：坚定的，刚毅的，紧密的团结在一起，吉，无忧。

初六：师出以律，否臧凶。

律：法则，规章。臧：赃物也。

注：养兵聚众，出师攻伐，必须严格执行法制，规章，否则，获赃而咎，必凶矣。

九二：在师中，吉无咎，王三锡命。

注：养兵聚众，王于军中亲率军队出师攻伐，吉，无忧，王三次下达赏赐的命令，众服于王。

六三：师或舆尸，凶。

养兵聚众，出师攻伐，战死者无数，用大车拉着尸体而回，大凶。

六四：师左次，无咎。

左：手相左助也。次：顺序。

注：出师攻伐，左右有序，顺序而出，无忧。

六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

执，实行，言，口之利也。

注：出师攻伐，路遇田野有禽兽，不利围猎，利于实行口声驱赶，无忧。出师攻伐，兄长于前率领军队攻击，兄弟于后率领车队等待拉尸体，肯定是大凶的，出师未捷，先泄势气，何以用兵，使不当也。

上六：大君有命，开国承家，小人勿用。

注：“與天地合其德”的大王有命令，开国安邦，建功立业，承立胤嗣，继体传爵，心胸狭窄，损人利己者勿用。用小人，必乱国邦也。

这一卦辞是对上古军事行动的描述与总结，也是后期兵家思想的出处。从卦文中看，讲述了出师攻伐，养精蓄锐需要制度严格，规章有序，团结一心的道理。同时强调王者出师要亲恭征伐，赏赐分明。又强调兄弟出师不可兄先弟后，兄弟责任不同当，不一视同仁，厚薄亲疏。最后又说“大君有命，开国承家，小人勿用”。

这里用有四句话总结：

养兵聚众为蓄锐，

出师攻伐立国威。

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