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绝对,这是最低程度的抗议,几乎跟表达意见、表达情绪没有两样了。
每个人都该有他的核心价值,我可不想效法假知识分子,以冷笑为生、以素食主义为最高指导原则、以驳斥他人言论为乐。他甚至也有养狗。
对假知识分子来说,说一些听起来有道理的话,比他们相信什么还要重要。
对假知识分子来说,网志上的人气数值,比他们相信什么还要重要。
对假知识分子来说,把吃狗或不吃狗当作辩论,比他们相信什么还要重要。
所以我们可以看见无数假知识分子可以热泪盈眶地大吼:“虽然我不同意你们吃狗,但我誓死捍卫你们吃狗的权力!”
很抱歉啦,对我关心的事物,我是行动派。
如果你们想要的是一场辩论,我给你们。
接好了。
最后,无论什么理由,人类以私欲为出发点饲养宠物,不管是出于哪一种类形的欲望,某种意义上就是一种残忍,因为动物生存在大自然里好像才是一种正常,不管你养的东西到底是什么。
我很大程度同意这种看法。
我甚至也可以从此不养狗,我也可以发动诉求请大家从此都不养宠物。
但我必须很真诚地说,我灵魂里最有价值的地方,是因为养了十四年的pua后才慢慢柔软的。
有很长一段时间,面对一个假设性的问题:“如果你能搭乘时光机,你会回到生命的哪个时间点重来一次?”
我都耸耸肩,骄傲地说:“都不会,我就算错过了什么,遗憾了什么,我也承受得起。”
但两年前,我终于有了新的答案。
如果我能搭乘时光机重来一次,我要回到垂死的pua身边。
我答应过牠无数次,我要亲手阖上牠的眼睛,不会让牠寂寞。
我没有。
我一直都很痛苦。
我不是生来就很会战斗,我很怯懦,逃避经常是我的第一选项。
但这次不会。
-------ps:-------
有些人就是无法好好看文章,所以只好统整以上,论点可以归纳为:
狗长期与多元的大量工具性使用,若吃狗,将妨害我们对下一代的生命教育
不吃狗,也是一种人权(特殊衍生),而这种人权已有既存的立法(重点)
我们对其他大量协助人类社会的动物,也愿意采取一并禁止食用的立场
我们没有压迫韩国人,因为这个诉求没有反制,这是一种最低程度的意见表达
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